Peón de Brega

La institucionalización de la casta judicial

2012-01-26T20:20:00.000+01:00

Algunas de las reformas de tipo ideológico que propone el Gobierno del PP a través de su ministro de Justicia, Alberto Ruiz Gallardón, parecen hacer retroceder nuestro país a una sociedad de castas. De hecho, el que se proponga que los miembros del Consejo General de Poder Judicial sean elegidos por los mismos jueces y no, como hasta ahora, por el Parlamento, es el paso definitivo para que tal poder, su determinación y funcionamiento, quede al margen del resto del Estado.

La propuesta tiene un complicado ensamblaje constitucional. Según el artículo 1.2 de la CE «la soberanía nacional reside en el pueblo español, del que emanan los poderes del Estado»; esto es, que el Poder Judicial, de la misma forma que el legislativo y el ejecutivo, debe proceder directa o indirectamente de la voluntad del pueblo español.

El actual proceso de elección de los miembros del CGPJ, siempre revisable en atención a sus disfunciones, se atiene a la letra del precepto constitucional, por cuanto supone una designación indirecta; pero no así que la elección se realice en su mayor parte por los jueces, a no ser, ya cayendo en el absurdo, que éstos a partir de ahora, descartando el actual proceso de oposiciones de acceso a la judicatura, sean elegidos por sufragio universal.

En definitiva, lo que el Gobierno del PP propone es institucionalizar a los jueces como una casta al margen del Estado, como en otras culturas lo fueron, por ejemplo, los sacerdotes.

Esta carta ha sido publicada en el diario El País el 28 de Enero de 2012 PINCHA AQUÍ
Podéis tener acceso a un artículo más extenso que desarrolla este argumento PINCHANDO AQUÍ

Mari Luz Nájera, 35 años después

2012-01-25T11:36:00.001+01:00

A caballo entre le recuerdo familiar y el político, lafigura de Mari Luz Nájera se ha convertido por derecho propio en símbolo paralos vecinos del distrito de Barajas. En el 35 aniversario de su muerte, el 24de enero, casi un centenar de personas, entre familiares, amigos y vecinos deldistrito, le rindieron un emotivo homenaje alrededor del monolito erigido en surecuerdo en los ahora llamados “Jardines de Mari Luz Nájera”. Ya por la mañana,también había sido homenajeada en la Facultad de Ciencias Políticas ySociología de la UCM donde el salón de actos quedó rebautizado con su nombre.

No solo quienes compartieron con Mari Luz sus anhelos yvivencias, también una gran cantidad de jóvenes del distrito, nacidos ya tras sudesgraciada muerte, se dieron cita en el acto homenaje del pasado día 24 deenero, el cual estuvo presidido por una pancarta en la que se podía leer “MariLuz Nájera vive”. Para Enrique Nájera, su sobrino, «es un inmenso orgullo quedespués de tantos años se siga recordando la figura de Mari Luz, mi tía. Esperoque estos homenajes tengan continuidad en el tiempo y su ejemplo siga presenteentre nosotros».

Jóvenes del distrito recitaron poemas en honor a lahomenajeada al lado de su monolito, que había sido rodeado de velas.Particularmente honda fue la versión de “Vamos Juntos”, poema de MarioBenedetti, ligeramente readaptado para Mari Luz: «Con tu puedo y con mi quiero/ vamos juntos compañera», estrofa que resonaba una y otra vez en su recuerdoante el reverencial silencio de los asistentes. El acto culminó con una emotivadejada de claveles al pie del monolito.

Por la Libertad y laDemocracia

«Una persona más ha muerto, a consecuencia de las numerosasmanifestaciones y otros incidentes que se han producido en Madrid como protestapor la muerte de Arturo Ruiz. La fallecida se llamaba María Luz Nájera Julián,alumna de tercer curso de la facultad de Ciencias Políticas y Sociología de laUniversidad Complutense de Madrid». Con este párrafo iniciaba el diario El Paísdel día posterior (25 de enero de 1977) el relato de su muerte, donde se dabacuenta que tal fue producida por el impacto en la cabeza de un bote de humodisparado por un policía antidisturbios. Fue enterrada dos día después en elcementerio de Barajas donde, y según el mismo diario (26 de enero), «tres milpersonas cantaron La Internacional».

¿Quién fue Tristán Falcó y Álvarez de Toledo?

2012-01-19T12:37:00.003+01:00

Muchos vecinos del distrito se hacen esta pregunta paralelamente a la que inquiere por su hermano, Manuel, junto al que le es dedicado el nombre de la plaza de Barajas desde, aproximadamente, 1950. Así lo atestigua la placa colocada allí por el Ayuntamiento de Madrid en 1962, la cual es hoy día considerada por el Consistorio como monumento conmemorativo de la ciudad. Pero volviendo a la pregunta, quién se la haga pronto podrá encontrar respuesta entre las páginas del libro de inminente publicación “Asesinaron la Democracia”, de Carlos J. Domínguez, del cual hizo un avance el periodista Marco Romero el pasado día 16 de enero, en un artículo titulado “Nombre y rostro de un asesino”, en lo referido a la figura de Tristán Falcó.

Hasta ahora la figura del que fuera Conde de Barajas había sido configurada a través de la mitología del franquismo como un héroe caído por la causa que defendía, Dios y España. Así se hace notar en el artículo titulado “Gloria y luto del Palacio Fernán Núñez”, publicado el 1 de abril de 1939 en la edición madrileña del diario ABC. Veinte años más tarde, el 28 de febrero de 1959, la edición de Sevilla del mismo diario volvía a ensalzar su figura en el artículo “Estos cruzados” en el que se le relacionaba con la Orden de Calatrava: «muertes heroicas al frente de sus soldados, como la del calatravo teniente provisional Tristán Falcó y Álvarez de Toledo, conde de Barajas, premiada con la Medalla Individual Militar».

El libro de Carlos J. Domínguez aporta algunos datos biográficos que, habiendo estado sepultados durante años, ayudarán a los interesados en la historia a rescatar de la neblina del mito la figura de Tristán Falcó. Precisamente, es a raíz de un singular documento que constata su destino como alférez provisional en León a principio de la Guerra Civil española, cuando contaba con 25 años de edad, el autor reconstruye el semblante del aristócrata al que, nada menos, llega a dedicar un capítulo de la obra. Particularmente relevante es lo referido al por entonces conde de Barajas como jefe de un pelotón de fusilamiento, del que se le hizo responsable como a varios más de su categoría en aquellos tiempos.

Los sublevados habían tomado León un día después del golpe militar del 18 de Julio apresando a varias autoridades republicanas provinciales y locales, representantes sindicales y de partidos políticos y de empresas estatales. Uno de los apresados fue el capitán del ejército Juan Rodríguez Lozano, abuelo del ex presidente José Luis Rodriguez Zapatero, que se había mantenido fiel al orden constitucional ante la sublevación militar y que, junto con otros, sería fusilado el 18 de agosto. Pero el grueso de todas esas personas apresadas, tras un juicio sumario que les sentenció a muerte, fueron fusiladas en la madrugada del 21 de noviembre del 1936. La investigación de Carlos J. Domínguez deja probado que el responsable de esta última ejecución, una fila de 15 hombres en el mismo paredón, fue el alférez Tristán Falcó y Álvarez de Toledo; que lo fuera de algunas otras más en aquélla época queda en el plano de la conjetura.

En aquella madrugada del 21 de noviembre «Tristán Falcó permanece de pie, en el centro del portón de descarga, como cerrando el paso por si alguien tuviera tentaciones de cometer una locura con la que nadie sueña, dejándose empujar por los tirones del camión, abrazado con discreción a la barandilla, sujetando su creciente desasosiego con el pulgar enganchado en el cinturón de cuero, vigilando con el rabillo del ojo la discreta pero evidente presencia de luces en varias casas y contraventanas sin cerrar o persianas a medio plegar que delatan el interés vecinal por el pequeño secreto a voces de lo que está a punto de ocurrir», escribe el autor del libro.

Tristán Falcó moriría el 13 de febrero de 1938 en Portalrubio (Teruel). Sus restos reposan en el Panteón de Fernán Núñez, en Alameda de Osuna.

La historia no es el conjunto de los hechos acaecidos en el tiempo pasado, sino una interpretación de los mismos a través un uso del lenguaje fundamentado en conceptos de carácter ético-político. Así, no es lo mismo referirse a lo acaecido el 18 de julio de 1936 como “glorioso alzamiento” que como “sublevación militar”. En este sentido, parece disonante calificar como héroe nacional a quien fuera responsable de un pelotón de fusilamiento.

La Filosofía en sus Textos

2012-01-12T11:00:00.000+01:00

La lechuza de Minerva vuelve a posarse sobre nuestro distrito. Con el título “La Filosofía en sus Textos”, vuelve una nueva edición, la octava, de los Cursos de Filosofía que anualmente se organizan en el centro cultural “Gloria Fuertes” y que, por derecho propio, se han convertido en uno de los hitos culturales más importantes de la ciudad de Madrid.

Este año la asistencia será de lo más sugerente: un nuevo viaje por la historia de la filosofía a través de las grandes obras del pensamiento. Desde El Banquete de Platón hasta El Problema Teologal del Hombre de Xavier Zubiri, desde el 2 de febrero hasta el 14 junio, todos los jueves serán interpretadas obras clave de la filosofía entre las que destacan, además, El Anticristo de Nietzsche, La Paz Perpetua de Kant o Leviathan de Hobbes.

Si la lectura es una aventura personal de cada lector, de la que surge una nueva interpretación del texto que tiene delante, no es de extrañar que se tilde como «nuevo viaje» a este recorrido por la historia del pensamiento, un trayecto en el que cada ponente podrá ofrecer nuevas vía de compresión sobre la filosofía del autor elegido en cada conferencia.

Los cursos de filosofía de Barajas constituyen una apuesta por la cultura de calidad, fundamentada en el rigor y la seriedad, que es fruto de una tarea colectiva: la de más de 30 catedráticos y profesores universitarios que, a lo largo de estos años atrás, han ido cimentando un verdadero referente para sacar el a veces árido mundo de la filosofía de los reducidos seminarios donde habitualmente se da. VIII Curso Filosófico del distrito de Barajas

Centros Comerciales Abiertos

2012-01-10T10:03:00.001+01:00

Quizá por ser periférico el distrito, el comercio de Barajas no se vea tan afectado como en otros lugares más céntricos de la ciudad por la medida de liberarización de horarios comerciales que quiere implantar el gobierno regional, la cual, en general, supone un desequilibrio en el principio de libre competencia entre las grandes superficies y el pequeño comercio. Pero precisamente, y más allá de suponer cierto atenuante, el estar situado en la periferia de Madrid podría ser utilizado por los comerciantes del distrito para potenciar su posición.

El pequeño comercio debe plantar batalla a las grandes superficies en aquello que los compradores valoran más de éstas: la comodidad. En muchos lugares se viene implantando, y con un gran resultado, lo que se llama centros comerciales abiertos, asociaciones de comerciantes constituidas con el fin de ofrecer a los vecinos de la zona sus productos de una manera tan accesible como en las grandes superficies.

Los comercios quedan unidos en una plataforma digital, una página web con implantación en la zona de influencia comercial, donde éstos hacen visible en catálogo de sus productos. Los compradores tienen acceso al mismo pudiendo hacer sus compras on line pagando con tarjeta, por ejemplo. Un sistema de reparto común para los comercios asociados en la plataforma, una pequeña flota de furgonetas, acercaría hasta la vivienda la compra realizada.

Una medida así revitalizaría y potenciaría el pequeño comercio de Barajas. Los compradores, en lugar de tener que utilizar su coche para acudir a una superficie comercial situada más céntricamente, tendrían a disposición un servicio del que, por comodidad y cercanía, aumentaría la demanda.

PD. La foto corresponde a uno de los "Rincones" de Miguel Yunquera

Carme Chacón, la renovación del PSOE

2012-01-07T11:17:00.000+01:00

Queridos lectores, como ya sabréis el PSOE se halla inmerso en el periodo congresual más complicado de su historia reciente. La gran derrota electoral del 20 de Noviembre, a la que precedió la de los comicios autonómicos y municipales del 22 de Mayo, obligan un serio replanteamiento tanto de ideas como de procedimientos para que el partido vuelva a ser de nuevo un referente social y político en España. Este blog, como tampoco su autor, no debe quedar indiferente ante tal tesitura y debe optar claramente, en todo momento, por una de las opciones que tengan como fin el antes señalado.

Alfredo Pérez Rubalcaba es, para mí, uno de los mejores políticos que ha alumbrado el periodo democrático español desde 1978. Este post quedaría desbordado con halagos hacia su trayectoria política entre los que se haya, y esto hay que reconocerlo siempre explícitamente, la asunción del reto imposible de ganar las elecciones generales pasadas y el gran esfuerzo que realizó en el intento. Sin embargo, y con el máximo de los respetos al compañero, la opción que representa no tiene un horizonte de futuro muy claro sino, más bien, de mantener de alguna manera el status del presente.

El PSOE ha perdido, no ya su mayoría parlamentaria y el poder municipal en casi toda España, sino que también, y esto es lo más grave, la hegemonía ideológica y cultural que tuvo en los años 80 y 90. En la actualidad, el discurso socialista ha llegado a carecer de contenido, ha llegado a ser ajeno a los problemas de la sociedad, lo que ha hecho que el partido sea una marginalidad en el debate político. No es tiempo, por tanto, de liderazgos y sí de un serio replanteamiento ideológico, de una renovación del discurso que haga que éste sea reconocible por la sociedad.

Carme Chacón ha planteado así el 38º Congreso, como un cónclave de replanteamiento ideológico, de renovación interna de estructuras, que haga del PSOE un partido más cercano a la sociedad. Ha echado por delate sus ideas antes que dar el paso para liderar el partido, lo que no deja lugar a duda de sus preferencias: es tiempo de ideas, no de liderazgos. Éstas se hayan condensadas en el manifiesto Mucho PSOE por hacer, en el cual se hace autocrítica de la acción desarrollada en los últimos años y se plantean los pilares del camino a seguir para recuperar la hegemonía perdida.

MUCHO PSOE POR HACER

El proyecto presentado, aun recogiendo la valía del diálogo en la acción política, pone líneas rojas al mismo con el fin de delimitar claramente lo que debe ser el proyecto del partido. «El diálogo –según se afirma en el manifiesto– debe ir acompañado de energía para poner freno a los poderes no democráticos que pretenden imponer sus privilegios o su moral a toda la sociedad». Tal delimitación desembocará en la necesaria autonomía de la política, instrumento básico para la consecución de una sociedad más justa. Tal proyecto se debe tener su horizonte en la reivindicación de una España plural al tiempo que unida, la protección de las clases más débiles de la sociedad mediante una fiscalidad justa y progresiva y la apuesta firme por la creación de un gobierno económico y democrático en la Unión europea.

Tal horizonte, según de desprende el manifiesto, se debe conseguir con acciones tales como la «reducción de las desigualdades sociales en paralelo a la mejora de la competitividad de la economía; la preservación y mejora de un Estado del Bienestar sólido y eficiente que asegure a los ciudadanos contra los riesgos que surgen en un mundo globalizado (en particular a través de la sanidad y educación públicas y el sistema de pensiones); la ampliación de los apoyos de la izquierda a los emprendedores y las clases medias; la salvaguarda de un planeta habitable para las próximas generaciones; o la lucha contra las injusticias globales como la hambruna y la pobreza extrema».

El proyecto interno que debe conseguir los objetivos propuestos para por crear una organización que pueda asumir la realidad intergeneracional de la sociedad y que permita a los militantes ganar en autonomía para conseguir una más estrecha conexión con la misma. Esto conlleva la creación de una estructura permeable, nunca monolítico, sino abierto a las cambiantes condiciones de la realidad social y económica. Por otro lado, es necesario que la participación y democracia interna del partido sean fiel reflejo de las aspiraciones que en este ámbito tiene la propia ciudadanía.

Cabalgata de Reyes de Barajas - 2012

2012-01-01T12:55:00.000+01:00

Recorrido de la Cabalgata de Reyes

Queridos lectores, espero que hayáis entrado con muy buen pie en el nuevo año y que las navidades no os hayan sido dañinas para el aparato digestivo. En todo caso, todo un placer volver con vosotros para ir narrando el decurso de este 2012.

Lo primero, como todos lo años, la Cabalgata de Reyes de Barajas. La crisis, queridos lectores, ha hecho mella también en los magos de Oriente. Como veréis, el recorrido es menor que el de otros años y el acompañamiento será algo más sencillo y austero; pero sus majestades han hecho, aun así, el esfuerzo de acercarse un año mas a nuestro distrito.

Bueno, ya sabéis, la cabalgata empezará en la biblioteca-centro cultural "Gloria Fuertes" a las 18 horas del próximo 5 de Enero para trasladarse, discurriendo por la Avenida de Logroño, hasta la Plaza de Barajas, según podéis ver en el plano adjunto.

Bueno, para amenizar esta entrada os dejo con la famosa escena de los Reyes Magos de La Vida de Brian. Saludos!!

Feliz Navidad y Próspero Año 2012!!

2011-12-20T10:16:00.000+01:00

La Iglesia de San Pedro Apóstol, en Barajas, orgullosa de su placa franquista

2011-12-14T12:56:00.000+01:00

Queridos lectores, retornamos hoy sobre el tema del franquismo y los horrendos recuerdos que en varios sitios de España hemos heredado de tan oscura etapa. Ayer, en una conversación con un amigo, me comentaba que la placa franquista que luce en la fachada de la Iglesia de San Pedro Apóstol, sita en el Casco Histórico de Barajas, parecía haber sido rehabilitada con el fin de que se pudiera leer su leyenda, hasta ahora ilegible por el desgaste ocasionado por los años.

Acompaño esta entrada con una foto tomada hoy mismo y en la que, efectivamente, parece notarse la obra de un cincel que, profundizado en los surcos, posibilita que la inscripción de la placa pueda leerse como menor dificultad. Os trascribo su leyenda:

CAÍDOS POR DIOS Y POR ESPAÑA

José Antonio Primo de Rivera

Mariano Acero S Eugenio Sánchez R

Mariano Sánchez R Ángel Manso G

¡¡PRESENTES!!

Por supuesto, el yugo y las felchas, símbolo de la Falange Española, que no falte.

A continuación, trascribo los apartados 1 y 4 del artículo 15 de la Ley de Memoria Histórica, para que vosotros mismos saquéis conclusiones:

Artículo 15. Símbolos y monumentos públicos.

1. Las Administraciones públicas, en el ejercicio de sus competencias, tomarán las medidas oportunas para la retirada de escudos, insignias, placas y otros objetos o menciones conmemorativas de exaltación, personal o colectiva, de la sublevación militar, de la Guerra Civil y de la represión de la Dictadura. Entre estas medidas podrá incluirse la retirada de subvenciones o ayudas públicas.

4. Las Administraciones públicas podrán retirar subvenciones o ayudas a los propietarios privados que no actúen del modo previsto en el apartado 1 de este artículo.

Este blog cumple cuatro años!!

2011-12-05T00:00:00.000+01:00

Muchas gracias por seguir ahí!!

El PSOE plantea un congreso de mero maquillaje

2011-12-04T12:47:00.001+01:00

Decía Antonio Machado que «en política solo triunfa quienpone la vela donde sopla el aire; jamás quien pretende que sople el aire dondepone la vela». De alguna forma, esta cita histórica resuena como un eco sordoen estos momentos en los que el Partido Socialista prepara su Congreso Ordinariodel mes de Febrero. Y es que, tras el absoluto desastre electoral, pareceabrirse una encrucijada fruto de la insoslayable pregunta «¿qué hacer ahora?»;de la respuesta que se dé a tal demanda dependerá el futuro, no ya inmediato,sino en un medio y largo plazo del PSOE.Seguramente, el poeta sevillano se pararía ante tal pregunta, como si en ellase escondiese una trampa para incautos; merodearía la misma y no le daríarespuesta tan a la ligera como parecen querer dársela algunos sectoressocialistas. Preguntas tan sencillas requieren una meditación inusual.

El «¿qué hacer ahora?» al que se enfrenta el PSOE puede serabordado de dos formas. Por un lado, se puede componer una respuesta unitaria atal problema; se puede ver en el ahoraun punto temporal desde el que discurrirá el tiempo por venir, desde el que seavanzará hacia el futuro. El hacer,por ende, se entenderá como el plexo de acciones que el partido emprenderá decara a ese futuro que se abre a partir de ahora. Sin embargo, por otro lado,antes de componer una respuesta, tal pregunta podría ser analizada,descompuesta, en sus puntos determinantes. Así, el ahora, lejos de ser un mero punto temporal, devendría en el actualestado en el que se halla la sociedad; estado cuyo estudio y análisis debe serprevio al hacer, mediatizado siemprepor la meditación anterior. Así pues, antes que hacer, configurar una nueva acción política, estudiar el ahora, nuestra sociedad.

Como cualquier síndrome depresivo, el del PSOE no tiene unasnotas que lo hagan particular. El fracaso electoral ha activado el mecanismo deautodefensa psíquica colectiva haciendo en el discurso general de cuadrosorgánicos e institucionales intente recoger el bálsamo de los tradicionalesvalores de la izquierda, el recuerdo de exitosos congresos pasados o el delrefuerzo de la herramienta básica, el partido; es decir, se emite un discursoclaramente dirigido al interior del partido. Curiosamente, ni simpatizantes nimilitantes de base, por regla general, parecen compartir tal discurso; su vidacotidiana, la misma que la de todos los ciudadanos de a pie, les hace verlejano el discurso de aquéllos en quienes han depositado la confianza. En definitiva,consideran el hacer que se fija parael futuro no tiene nada que ver con el ahoraque viven.

Así, por ejemplo, se habla constantemente de recuperar losvalores de la izquierda, los que presuntamente se ha perdido en la accióngubernamental que ha gestionado la crisis. Pero, ¿a qué valores se refieren? Enla sociedad actual no existe la dicotomía izquierda-derecha que se estáproponiendo desde el Partido Socialista. No existe, en primer lugar, una basepara sostenerla desde la tradicional dicotomía patrón-obrero; el empresariadomedio sufre la crisis igual que todo ciudadano, mientras que la clase obrera,como tal, ha dejado de existir para convertirse en una amalgama desestructuradade técnicos y especialistas. Tampoco encuentra asiento, en segundo lugar, en ladicotomía público-privado; a fin de cuentas, las relaciones entre los dossectores en la sociedad y economía española es algo absolutamente asumido porla gran mayoría de los ciudadano, lo cuales no atienden tanto a quién les da unservicio sino al cómo lo reciben. Siendo éste igual en calidad y en coste, laprimera preocupación desaparece.

El refuerzo del partido, otro de los mantras internos delPSOE en estos días, podría devenir en un veneno letal para el futuro. Los dosfrentes que han hundido a los socialistas en las urnas han sido el desempleo yla crisis del bipartidismo; la utilización de este argumento por partidosrelativamente cercanos a su espectro político ha producido la consolidación deuna tendencia multipartidista que había irrumpido en la sociedad española desdehace algún tiempo. Se comete un error al identificar el crecimiento de talespartidos por el desencanto del votante socialista solamente; tal ascensodenota, por un lado, que el desgaste de las ideologías tradicionales está dandolugar a una búsqueda de nuevas opciones políticas por parte de los ciudadanosy, por otro, en consecuencia tal demanda está siendo recogida por otrasformaciones que ofrecen un discurso más en sintonía con los nuevos tiempos.Partidos políticos que, aun con una base sociológica tradicional como el casode Izquierda Unida, son más susceptibles, por contar con una estructura internamás flexible, a las demandas de la sociedad.

Lo más fácil, en un momento de profunda depresión psíquica,es mirar hacia dentro y buscar dulces asideros que, como cualquier opiáceo, nosoculten la cruda realidad con la que tenemos que lidiar. Por tanto, el PSOEparece plantear congreso a la defensiva, un cónclave en el que el maquillajepolítico tendrá protagonismo sobre el análisis de la situación actual de lasociedad y la configuración de una acción política acorde con lo que éstademanda. Y es que, como decía Erasmo de Rotterdam, «la mente humana está formada de tal manera que es mucho más susceptible a la falsedad que a la verdad».

Foto AQUÍ

Con el desierto por delante

2011-11-23T13:25:00.001+01:00

Decía José Saramago que «la derrota tiene algo positivo, nunca es definitiva. En cambio la victoria tiene algo negativo, jamás es definitiva». Resulta tentador acogerse en estos días a esta célebre cita desde las filas del PSOE, si bien, aun encerrando una gran verdad política, asumirla como lema podría hundir a nuestro partido en lo más profundo de las caricias de Morfeo. El carácter provisional de una y otra, derrota y victoria, no es un hecho en sí, sino un horizonte de trabajo que debe encauzar desde ya un nuevo proyecto socialista en España.

Se comenta en todos los mentideros políticos que la nueva composición de las Cortes españolas se debe, más que a una victoria del PP, a una derrota del PSOE. Los votos socialistas que no se han quedado en la abstención, los más, se ha repartido en un amplio espectro de opciones políticas que van desde el centro derecha (UPyD) hasta la izquierda ecologista (Equo), sin olvidar la ortodoxa (IU). En definitiva, un castigo en toda regla del propio electorado.

No hay tanto acuerdo en las causas. Por un lado, unos estiman que los efectos de la crisis económica han hecho mella de por sí en este gobierno, como también lo hacen en otros gobiernos europeos. Por otro, hay quienes argumentan que ha sido la propia política del gobierno, alejada de los cánones de izquierda para supeditarse a las exigencias de mercados, la causa principal de la desafección. Por último, están los que piensa que más que la crisis económica ha sido la crisis de credibilidad del gobierno que, sabiendo de la gravedad de la situación, la maquilló hasta el último momento.

Victoria sin peros del PP, derrota sin paliativos del PSOE; se abre un proceso de profunda reflexión dentro de las filas socialistas que desembocará en el Congreso Ordinario a celebrar en el mes de Febrero. De muy poco sirve recordar los importantes avances sociales producidos durante estos años de gobierno en España pues la crisis económica mundial ha configurado una nueva realidad hasta ahora desconocida en los países europeos y, por ende, en España. Esta nueva situación obliga a un replanteamiento sin precedentes, no ya en el plano político, sino también en el ético: un nuevo concepto de ciudadanía y de acción política deben ser configurados.

Algunos plantean cierto continuismo, quizá pensando que asirse a lo seguro, a nuestro recienete acervo político, es el mejor medio para atravesar el duro desierto que el PSOE afronta. Otros plantean una verdadera revolución desde las bases del partido, las cuales, según se comenta en este convulso tiempo, están más preocupadas por un nuevo proyecto que la cúpula del partido, que fija su atención en las personas. Las dudas dentro del propio partido aumentan según se genera el debate. Tradición o refundación, he ahí el dilema. Quizá Tito Livio tenga la solución: «cuando la situación es adversa y la esperanza poca, las determinaciones drásticas son las más seguras».

La última proposición que defendí en el Pleno de Barajas

2011-11-14T18:05:00.001+01:00

Así ha quedado el acceso al Ensanche de Barajas

La de hoy, queridos lectores, es una historia ya pasada, no ya solo en sí misma, también en la situación en que se dio. Se trata de la última proposición que defendí en el Pleno de la Junta Municipal de Barajas y que, para beneficio de los vecinos de la zona afectada, resultó aprobada unánimemente por todos los grupo municipales. Hace unos días aquel acuerdo se materializó de la forma que podéis observar en la foto que ilustra esta entrada.

Era la sesión ordinaria de 2 de Febrero de 2011 y planteaba la siguiente proposición:

Tras la finalización de la obras del Ensanche de Barajas, las viviendas y pequeños talleres sitos en el Camino Viejo de Hortaleza han quedado en una situación de aislamiento parcial.

La inexistente señalización de entrada a la zona, a la altura de la residencia de la 3ª edad "Don Bosco", así como el precario acceso de los vecinos de esta zona a la del Arroyo de la Tía Martina, suponen un detrimento en su calidad de vida.

En consecuencia de lo anteriormente expuesto, y conforme a lo dispuesto en el artículo 16.1 del Reglamento Orgánico de los Distritos de Madrid, el Grupo Municipal Socialista somete a la consideración de este Pleno la siguiente:

PROPOSICIÓN

La Junta de Barajas proveerá las acciones necesarias para atenuar el aislamiento de los vecinos del Camino Viejo de Hortaleza:

1- Instalación de una adecuada señalización de entrada a la zona

2- Solar un acceso peatonal de salida a la zona del Arroyo de la Tía Martina

En definitiva, queridos lectores, toda una satisfacción ver que un pequeño problema ha quedado solicionado. Eso es lo único que echo de menos ahora, el poder plantear soluciones a problemas, grandes o pequeños, de mi distrito.

Viva Las Vegas!!!

2011-11-04T09:46:00.002+01:00

Ciudad de Las Vegas, en USA.

Como cualquier otra noticia de trascendencia, la de la posible construcción de una Ciudad de Las Vegas española en el distrito de Barajas no ha dejado indiferente a nadie. Los menos se muestran escépticos con el proyectos y los más, entre los que se encuentra el autor de este blog, se posicionan a favor o en contra. Tengo la suerte, queridos lectores, de poder expresar mi opinión a través de esta bitácora y poder decir que la misma se sitúa entre los que están a favor de que tal proyecto prospere.

Las razones son obvias; según informa la prensa, la Ciudad de Las Vegas española supondría la creación de 50.000 puestos de trabajo directos a los que se deberán sumar los creados indirectamente por su impacto económico. Entre unos y otros se llegaría a la cifra nada despreciable de casi 120.000 empleos, los cuales, en medio de la crisis económica que estamos sufriendo, parecería como caídos del cielo.

Otra de las razones que arguyo a favor del proyecto es la de la potenciación del distrito. Si ya era el más internacional de Madrid, tal condición quedaría subrayada con la de poder contar en su territorio con un complejo de similares características. Casinos, teatros, un estadio deportivo, hoteles... en fin, una bicoca.

Además, tal ciudad no interferiría mucho en la vida de nuestro distrito pues se hallaría en la zona lateral de las pistas de aeropuerto de Barajas, entre la T-4 y los nuevos desarrollos de Valdebebas, un lugar idóneo para este tipo de instalaciones.

Así que, queridos lectores, me sumo al progreso del distrito de Barajas y, como Elvis Presley, os invito a cantar...

VIVA LAS VEGAS!!!

Coches, aparcamientos para residentes y autobuses turísticos

2011-10-30T13:11:00.002+01:00

Publicábamos la noticia el pasado miércoles en Distrito 21. Barajas es el distrito de Madrid con más coches por hogar, en concreto 28.870 vehículos por 15.805 hogares. De estos datos se podrían extraer ciertas conclusiones sociológicas que dejaremos meramente apuntadas: el alto nivel de vida del distrito podría haberse traducido en este hecho, a cuya consecución podría haber coadyuvado el que Barajas sea un distrito ultraperiférico de Madrid y, hasta hace poco, mal conectado con el resto de la ciudad.

Sin embargo, nos centraremos en uno de los problemas que se derivan de estos datos cuantitativos: la falta de aparcamientos. Como sabréis muchos de vosotros, el que la normativa de las grandes ciudades obligue a la construcción de viviendas con plaza de aparcamiento subterráneo, hace de este, más allá de un bien privado de propietario, un bien social por lo que ayuda a erradicar los problemas de falta de aparcamiento de superficie. Es por esto que en lugares donde las viviendas, por su antigüedad no poseen plaza de garaje, como son la gran parte de las que hay en Barajas, las instituciones deben realizar un esfuerzo para la construcción de aparcamientos subterráneos públicos.

El Ayuntamiento de Madrid tiene proyectados cuatro aparcamientos de este tipo en el distrito de Barajas. En los pasados meses licitó la construcción de dos de ellos en vano; el régimen de cesión administrativa utilizado por el consistorio, por el que el coste público es cero, no parece ser el apropiado para las empresas potencialmente concesionarias, las cuales deben construirlo y amortizarlo con su posterior gestión. La crisis económica se deja notar y nadie tiene en su agenda el desembolsar dinero para comprar una plaza de aparcamiento subterráneo. Las empresas, por tanto, desisten de su intento.

Sin embargo, he aquí la diferencia de Madrid con otra gran ciudad española, Barcelona, donde existe una gran red de aparcamientos subterráneos para residentes. El régimen de construcción de los mismos es diverso al de Madrid; en Barcelona sí supone un desembolso para el erario público que, en gran parte, es recogido de los ingresos aportados por los autobuses turísticos de la ciudad, gestionados públicamente. En Madrid, sin embargo, la flota de autobuses turísticos, muy rentable económicamente y que genera muy poco gasto su mantenimiento, sale a concurso para que una empresa privada la gestione, por lo que el Ayuntamiento de Madrid no recibe ningún ingreso, a excepción de canon.

En definitiva, entiendo que las empresas no quieran arruinarse; no tanto que el Ayuntamiento de Madrid no se replantee algunas formas de gestión.

El futuro del auditorio del Parque Juan Carlos I

2011-10-21T09:08:00.000+02:00

El auditorio tiene 9.000 plazas

Esta semana ha vuelto a la actualidad el auditorio del parque Juan Carlos I. Después de la mucha polémica que generó la posibilidad de que se pudiera convertir en una terraza de verano, lo que muchos conocieron como fiestódromo, desde el Ayuntamiento de Madrid se argumenta que la falta de actividad en este espacio, que data desde 2008, se debe a que su propia estructura hace que organizar cualquier evento sea muy costoso para su promotor. Me pregunto si los promotores de aquella macrodiscoteca habían tenido en cuenta esto ya que, según el proyecto, parecía ser un buen negocio.

Dejando estas dudas atrás, fijamos la mirada en el futuro de este espacio que, por lo que se comentó en la pasada Comisión de Economía, Empleo y Participación Ciudadana del Ayuntamiento de Madrid, pasa por tener en cuenta la opinión de la Junta Muncipal de Barajas. Quiero entender esto en sentido amplio; esta institución no se reduce al equipo de gobierno, encabezado por la concejala presidenta de la misma, Pepa Aguado, sino que, en sus diversos órganos colegiados (Pleno, Consejo Territorial y Comisiones Sectoriales) tiene la potencialidad de aglutinar el conjunto de la opinión pública del distrito.

Es hora pues de debatir en esos órganos, entre todos, qué aprovechamiento queremos dar al auditorio del Juan Carlos I. Es hora de dejar diferencias políticas y subir un peldaño para entre todos, partidos políticos, asociaciones vecinales y demás entidades de Barajas, impulsar y potenciar nuestro distrito, en este caso de un modo cultural, hacia el resto de la capital. Hay políticas de Estado, también de Distrito.

Muñequería Artesanal

2011-10-19T11:39:00.000+02:00

En este blog, queridos lectores, se apoyan las cosas bien hechas. El otro día tuve la suerte de encontrarme con Julieta, una jovencísima artesana, que ha decidido verter todo su esfuerzo en la confección y manufactura de muñecas y muñecos. Como os podéis imaginar, sus creaciones distan mucho de las que se pueden encontrar en los grandes almacenes; sí, cada muñeco tiene su propia historia, la correspondiente al singular soplo de inspiración que pasa por la cabeza de su creadora.

En las fotos que ilustran esta entrada podéis admirar alguno de los modelos. Son muchas horas de trabajo hasta que cada uno de ellos queda terminado, a la espera que un niño, o un no tan niño, se lo lleve consigo. Como veis, la sencillez se mezcla perfectamente con la originalidad en cada creación a base del cariño puesto durante su elaboración.

Julieta, la creadora, lleva poco tiempo en este bello y entrañable oficio, algo más de dos años. Prefirió las horas de trabajo y los kilómetros a recorrer para ir a las distintas ferias de artesanía a estar sentada durante toda su vida frente a un ordenador y cogiendo el teléfono. No solo salió ganando ella, lo hicimos todos los que tenemos la suerte de toparnos con los muñecos que ella crea. La verdad, son todo un espectáculo.

Hemos publicado un artículo en la web de Distrito21 al que podéis acceder PINCHANDO AQUÍ

Gran reportaje gráfico sobre la Concentración de Clásicas de Barajas

2011-10-09T19:35:00.000+02:00

Sunbeam - 1939

Queridos lectores, casi un mes después de la celebración de la VIII Concentración Nacional de Motos Clásicas (BARAJAS - 2011) empiezan a aflorar por la red toda clase de docuentos sobre la misma. Los más vistosos, como no podría ser de otro modo, son los realizados a partir de fotos e imagenes en movimineto.

En la tarde de hoy, curioseando por youtube, he encontrado este en el que la buena calidad de las imágenes es acompañada por la buena música de Steppenwolf. Es relativamente extenso, algo más de 12 minutos, pero merece la pena echar un ojo. En él, por este orden, podéis ver fotos realizadas durante el proceso de inscripciones en la Plaza de Barajas, a las que seguirán las imágenes de vídeo en las que se refleja el momento de salida, siempre espectacular, y tramos de la ruta de carretera. El reportaje acaba con instantáneas de hechas en la Plaza Mayor de Torrlaguna, minutos antes de dar cuanta de la tradicional caldereta de ternera.

Sin más prolegómenos, ya que vale más una imagen que mil palabras, y en este vídeo hay muchas y muy buenas de las primeras, os dejo para que podáis disfrutar de bellas motos y buena música!!

La 'Marea Verde' llega al Distrito de Barajas

2011-10-07T09:37:00.000+02:00

Fue la noticia del barrio ayer y, en consonancia, fue recogida por un medio con tanta difusión como el diario El País. Un centenar de alumnos del Instituto de Ensañanza Secundaria de la Alameda de Osuna, de una forma espontánea, salieron del recinto del mismo y, encabezados por una pancarta, se dirigieron a la cercana Av. de Logroño, la principal via de circulación del distrito de Barajas. Allí aposentaros sus reales desde las 11:30 hasta, según se dice, casi las 16:00.

Los estudiantes, que parecen haber cogido el testigo de los docentes de la escuela pública, protestaban contra los recortes que su instituto ha venido sufriendo durante los últimos cinco años. Según ellos, en este periodo el centro ha perdido 32 profesores, 16 de ellos en los últimos dos años, lo que ha supuesto que las clases se masifiquen sensiblemente: de 20 alumnos se ha pasado a una media de 37 por aula. Los manifestantes utilizaban estos sencillos datos para hacer ver el deterioro de la educación pública bajo el gobierno regional de Esperanza Aguirre.

Desde mi punto de vista esta es una noticia muy significativa y a la que hay que dedicar cierta atención. No es ya que el conjunto de los profesores, los afectados directamente por la medidas restricitivas del gobierno regional, o los padres, estén en contra de las mismas. Son ya los propios alumnos los que toman conciencia de los efectos que para su futuro acarrean esta serie de decisiones.

En las fotos que acompañan este texto podéis ver sendos momentos de dicha manifestación. Han sido cedidas a este blog por mi compañera Juana Alabart, a quien desde aquí damos las gracias.

La Regeneración de Áreas Industriales

2011-09-27T14:30:00.000+02:00

Aunque, queridos lectores, veáis al margen de estas palabras la portada de uno de los míticos álbumes de Pink Floyd, Animals, este post no tratará sobre aquella maravillosa banda ni sobre su sublime música, si no que, aprovechando la panorámica de la zona industrial que queda representada en dicha portada, vamos a hablar sobre la regeneración urbanística de esta clase de lugares.

Ha sido presentado recientemente el estudio de Francisco López Groh, La Regeneración de las Áreas Industriales, editado por SEPES (Sociedad Estatal de Suelo). Beatriz Corredor, Presidenta de tal organismo por ser Secretaria de Estado de Vivienda y Actuaciones Urbanas, comenta en uno de sus prólogos que "si bien durante estos 50 años la mayor parte de la actividad de Sepes ha sido como urbanizador, algunos de los hitos singulares de su actividad han sido operaciones de regeneración y reconfiguración de ciudad existente [...]. Se trata de operaciones mucho más complejas que las simples operaciones de extensión de ciudad, por lo que supone trabajar sobre la ciudad existente."

Los polígonos industriales, estén donde estén, tienen un rasgo característico y común: una extraordinaria capacidad para envejecer pronto y mal. Esta publicación analiza qué factores aceleran esa obsolescencia en las áreas empresariales y qué soluciones se han puesto en práctica en otros países para la regeneración de las mismas. También explica cómo deberán ser en el futuro esos desarrollos para que no devengan demasiado pronto en lugares poco atractivos a la actividad económica y la inversión, con el objetivo de optimizar el uso de suelo, los recursos y las infraestructuras de transporte.

Podéis bajaros este interesante estudio PINCHANDO AQUÍ

Bueno, y para los fans de Pink Floyd, entre los que me hallo, os dejo con una de las miticas canciones del LP al que hemos aludido al principio de esta entrada: Sheep. PINCHA AQUÍ

Constantino López, nº 3 por Madrid al Senado

2011-09-26T13:24:00.000+02:00

Escudo del Senado

Una gran noticia para la

Agrupación Socialista de Barajas

Queridos lectores, aunque, por algún problema informático, la web de la Agrupación Socialista de Barajas no recoge la noticia, me permito la libertad para, utilizando este humilde blog, haceros llegar la buena nueva. Constantino López, el Secretario General de la Agrupación, integrará la lista del PSOE por Madrid al Senado como número 3, lo cual quedó aprobado por el Comité Regional del PSM el pasado día 22 de Septiembre.

Desde este espacio quiero felicitar a mi compañero por tal honor, el cual nos repartimos con orgullo todos los militantes de la Agrupación, y especialmente yo: algunos de vosotros recordaréis que Constantino y yo fuimos adversarios en el pasado Congreso Local para la elección de Secretario General en Barajas. Una vez fuera él designado por los militantes, allí quedó tal caballerosa pugna, dando paso así a la deseable siempre colaboración en favor de los intereses generales del PSOE.

Asimismo, aprovecho para animaros, queridos lectores, de cara a las próximas elecciones generales del 20 de Noviembre en las que nuestro país se juega el seguir avanzando en derechos o el retroceder a base de recortes sociales.

Rotundo éxito de la Concentración de Clásicas de Barajas

2011-09-19T10:49:00.000+02:00

Las 166 inscripciones superan con creces las previsiones de la organización

Barajas volvió a ser la capital nacional del motociclismo clásico durante la semana de las Fiestas de Nuestra Señora de la Soledad. La Concentración Nacional de Motos Clásicas ha pulverizado su propio record de participación en esta su octava edición; los 166 inscritos en este año dejan muy atrás a los 140 del la pasada convocatoria colocando este evento entre los más importantes de España.

Gran afluencia de público el día 17 en la Plaza de Barajas, no de sólo vecinos del distrito sino de otras partes de Madrid, para deleitarse con las motos que participarían en la ruta de carretera para la que se daría la salida a las 11:15 de la mañana y que discurrió sin ningún incidente a lo largo de sus 180 km. El acto contó con la presencia de Josefa Aguado, Concejal-Presidenta de la JMD Barajas, y de Marisa Ybarra, Portavoz socialista en el distrito.

A la vuelta de Torrelaguna fueron entregados lo premios entre los que destacaron el de motero de residencia más lejana, que se fue para Guetxo (Vizcaya), y el de la moto más antigua, que correspondió a una DKW de 1939. El premio para el motoclub más representado se quedó casa: Motoclub Barajas.

Gran afluencia de participantes, asimismo, para el circuito urbano que, con la cobertura de la Unidad de Policía Municipal del distrito, fue celebrado el día 18.

EXPOSICIÓN DE MOTOS CLÁSICAS

La novedad de esta edición, la exposición de motos clásicas del Centro Cultural Villa de Barajas, se erigió por sí misma en un gran éxito; casi mil doscientas personas visitaron, entre los días 12 y 18, la muestra que recorría la historia del motociclismo clásico internacional desde 1914 hasta los años 70.

Exposición de Motos Clásicas (BARAJAS - 2011)

2011-09-11T19:04:00.000+02:00

HARLEY DAVIDSON Mod. UH "Big Harley" (1940)

Queridos lectores, no hay mejor aperitivo para la VIII Concentración Nacional de Motos Clásicas (BARAJAS -2011) que la exposición que organizamos desde el Club Sanglas Madrid, en colaboración con Motociclismo Clásico, en la que pasaremos revista a históricos modelos del motociclismo internacional desde 1914 hasta la década de los 70. En las fotos que ilustran esta entrada, si bien no dejan vislumbrar toda su belleza, podéis ver algunos de ellos.

Os dejo los datos para que os acerquéis a ver la exposición:

LUGAR: Centro Cultural Villa de Barajas (C/ Botica, 10)

FECHAS: desde el 12 hasta el 18 de Septiembre.

HORARIO: de 11 a 14 y de 17 a 20

Estoy seguro de que no os querréis perder la mejor exposición que se ha organizado en la historia de Barajas, el distrito más internacional y, al tiempo, desconocido de Madrid. Os esperamos!!

TRIUMPH Mod. H (1914)

SUMBEAM Mod. S7 (1956)

El Muro de las Lamentaciones

2011-09-05T22:50:00.000+02:00

Moshe Cohen, cuando era joven

Queridos lectores, tengo el placer de haceros partícipes de un chiste que me envía mi amiga Maribel Fernádez desde Ourense vía correo electrónico. Cuando lo hayáis leído estaréis de acuerdo con la célebre frase de Sigmund Freud: "Todo chiste, en el fondo, encubre una verdad."

Una reportera de CNN escuchó hablar de un viejito Judío,que iba a orar al Muro de las Lamentaciones durante mucho tiempo, todos losdías, dos veces al día. Lo observó mientras oraba. Después de 45 minutos y cuandoel viejo se iba a ir, ella se acercó para hacerle una entrevista.

- Discúlpeme, señor. Soy Rebecca Smith, reporterade CNN. ¿Cuál es su nombre?

- Moshe Cohen -respondió el hombre.

- ¿Durante cuanto tiempo ha venido Ud., señor, alMuro de los Lamentaciones?

- Alrededor de 60 años.

- ¡60 años! ¡Es asombroso! ¿Y por quién ó porquéreza?

- Rezo por la paz entre Cristianos, Judíos yMusulmanes. Rezo porque terminen todas las guerras y los odios entrela gente. Rezo para que los niños crezcan como adultosresponsables, amando a sus semejantes.

- ¿Y cómo se siente Ud. tras estos 60 años?

- ¡Como si le hubiera estado hablando a unapared!

IV Triatlón Juan Carlos I

2011-09-04T14:47:00.001+02:00

Más de un millar de participantes

Espectacular mañana en el distrito de Barajas para recibir al millar largo de triatletas que han participado en el IV Triatlón Juan Carlos I, celebrado en el parque del mismo nombre, que organiza la Federación Madrileña de Triatlón. Desde las 8:00 hasta las 14:00 se han ido sucediendo las pruebas correspondientes a las distintas categorías: Minisprint Federado, Minisprint no Federado, Sprint no Federados (hombres y mujeres), Sprint Federados (grupos de edad), Sprint Federadas y Sprint Élite Masculino, estas dos últimas valederas para el campeonado de Madrid.

La expectación ha sido máxima y, al margen de participantes y familiares, muchos vecinos del distrito se han dado cita en tan soleada mañana para dar ánimos y hacer fotos, como ha sido mi caso. Os dejo con algunas de las muchas realizadas, las cuales espero sean de vuestro gusto, con las que intentaré hacer un pequeño resumen gráfico del circuito, que estaba compuesto por pruebas en las distancias de 750 metros de natación, 20 kilómetros de ciclismo y otros 5 kilómetros de carrera a pie.

Un momento de la prueba de natación.

La rampa de salida del agua

Imprescindible, una buena transición.

La prueba de bicicleta, espectacular!!

Terminando de dar pedales.

Último esfuerzo, 5 km corriendo!!

Música en El Capricho

2011-09-03T12:05:00.000+02:00

Conciertos en Septiembre de 2011

Queridos lectores, durante este mes de septiembre tendrá lugar la continuación del programa que, con el título Música en el Jardín, llevará la melodía al Jardín Histórico de El Capricho. Son ya unos cuantos años los que los madrileños han podido disfrutar de estas actividades aunque pocos recordarán como se suscitó la creación de tal programación musical.

Una vista del recién remodelado Palacio de los Duques de Osuna

Durante los meses de Febrero y Marzo de 2003, durante la elaboración de los programas electorales con los que los partidos políticos concurrirían a las elecciones municipales, se se planteó la posibilidad por parte del PSOE del incluir en el suyo tal idea. Ésta venía precedida de la presentación de una proposición en la Junta Municipal de Barajas en el mismo sentido que no prosperó por le voto contrario del PP. Finalmente, la propuesta electoral quedaría redactada de la siguiente manera: "Elaborar una programación de actividades musicales en los meses de verano, que tengan como escenario este Jardín Histórico [El Capricho] y ayuden a conocer mejor esta joya romántica del patrimonio cultural de los madrileños".

La idea, al margen de las disputas políticas, gustó bastante y cristalizó en lo que hoy es un evento cultural de gran calidad para Madrid. Así que, quien quiera disfrutar de la programación de Música en el Jardín durante este mes de Septiembre, no tiene más que informarse de los diferentes conciertos PINCHANDO AQUÍ

Reflexiones sobre la Reforma Constitucional

2011-08-24T16:33:00.004+02:00

Queridos lectores, como diría Friedrich Nietzsche, "no existen los hechos, solo las interpretaciones". Y esto, interpretaciones, y no pocas, es lo que parece aflorar de un mismo fenómeno, el anuncio de la reforma constitucional para establecer un límite legal al déficit público. La primera de ellas, evidentemente, es de carácter económico: las presiones de los especuladores sobre los mercados no solo necesitan acciones encaminadas a repelerlas, sino anuncios de gran calado que, psicológicamente, respalden fuertemente a las primeras. Un pacto entre los dos grandes partidos para imponer ese techo de gasto a la administración pública podría catalogarse dentro de esta última categoría.

Muchas han sido, desde luego, las voces que han criticado desde el plano económico esta medida. Al fin y al cabo, el gasto público es en muchas ocasiones motor de la economía y limitarlo en una situación de crisis podría suponer su serio handicap para la misma. Sin embargo, el debate se ha centrado en un terreno muy lejano al económico, en el del Estado Democrático. No han tardado las redes sociales en recoger el malestar ciudadano que ha generado tal anuncio, al que quedaba aparejada la idea de pacto y no la de referéndum. Se habla, incluso, de una "fractura definitiva entre los ciudadanos y una clase política supeditada a los mercados."

La reforma constitucional planteada, por no afectar al Título Preliminar, al Capítulo segundo Sección primera del Título I, o al Título II, no necesitaría ser aprobada en último término por referéndum, como así plantea el artículo 168 de la Constitución, sino que este sería necesario, en virtud del artículo 167, solo en el caso en el que una décima parte de los miembros de cualquiera de las dos cámaras lo solicitara en el plazo de quince días tras la aprobación de la reforma.

Evidentemente, a la vista del texto constitucional, la petición de referéndum se extralimita en el plano jurídico, pero parece conservar toda su lógica en el plano democrático. Si alguna influencia, y no pequeña, ha tenido el movimiento del 15M, ha sido la de sentar las bases de una regeneración democrática fundamentada en algo tan antiguo como actual, el diálogo y, su corolario, el debate. La exigencia de control social de las instituciones democráticas traspasa el que éstas tengan asignado legalmente. Todo debe debatirse, incluso lo que, por ley, no es necesario.

Esto podría abrir, sin embargo, un interesante horizonte político de cara a las elecciones del 20 de Noviembre. Zapatero, cuya fecha de caducidad coincide con tal fecha, ha podido hacer su último sacrificio político llevándose consigo a Mariano Rajoy, quien ya ha declarado, con la suficiente contundencia como para no dar marcha atrás, que no es partidario de realizar tal referéndum para ratificar susodicha reforma. Rubalcaba, por el contrario, sólo se ha dedicado por ahora a hablar de la letra pequeña, de aquello que no estará en el debate a pie de calle, quedándole expedita la vía del discurso sobre la vinculante consulta popular, la cual, por otra parte, utilizarán sin dudarlo los partidos minoritarios del espectro político español.

Ante tal horizonte solo se puede plantear una pregunta: ¿Podría Rubalcaba hacer compatible la exigencia económica de limitar el déficit con la democrática de ofrecer a refrendo ciudadano la reforma constitucional? O, dicho de otra forma, ¿podría superar la fractura entre la ciudadanía y una clase política supeditada a los mercados con el compromiso electoral de realizar el referéndum demandado? Posibilidad, desde luego, tiene; además, su adversario, Mariano Rajoy, le ha dejado el terreno libre.

El Papa visita Somalia

2011-08-17T01:40:00.006+02:00

Cambio de última hora
en la agenda del Pontífice

Barajaspress. 17 de Agosto de 2011

El Papa Benedicto XVI ha decido dar un giro copernicano a su agenda para realizar una vista de emergencia a Somalia ante la grave crisis alimentaria que está sufriendo la región durante este mes. Los actos de la Jornada Mundial de la Juventud, que deberían celebrarse en los próximos días en Madrid, han quedado suspendidos ante esta decisión de última hora del Vaticano que, consecuente con la misma, se implicará en la ayuda humanitaria junto con Unicef y demás ONG´s que actúan en la zona.

La decisión se ha tomado en una reunión de urgencia celebrada a última hora de ayer, día 16, en la que, encabezada por su Santidad, la curia cardenalicia ha expresado su honda preocupación por la hambruna que azota el Cuerno de África y, en especial, Somalia. Asimismo, y como resolución anexa a la decisión principal, el Papa ha encargado al Banco del Vaticano el desembolso de una cantidad, todavía sin concretar, que suponga una fuerte inyección para la labor de las organizaciones humanitarias allí destinadas.

SUSPENDIDAS LAS JMJ

Los actos de la Jornada Mundial de la Juventud, en los que era pieza clave la participación del Papa Ratzinger, han tenido que ser suspendidos por la Conferencia Episcopal Española, que, por otra parte, y como apoyo a la iniciativa papal, ha dispuesto parte de su organización con el fin de organizar la logística necesaria para hacer llegar a Somalia la ayuda demandada.

El Vaticano, asimismo, ha hecho llegar sus disculpas al Ejecutivo Español por esta decisión de última hora, expresándole su apoyo en las políticas encaminadas a la consecución real de los derechos civiles de toda la población española, con especial referencia a mujeres y homosexuales.

Rubalcaba: Ambición y Realismo

2011-07-09T13:54:00.007+02:00

Queridos lectores, es difícil encontrar algo que transmita tanta seguridad como escuchar las palabras de Rubalcaba ante un auditorio en el que, como el de hoy en el Palacio Municipal de Congresos, no cabía ni un alfiler. Un gran discurso del ya candidato a la Presidencia del Gobierno por parte del Partido Socialista; gran y muy claro discurso, con ideas muy nítidas y convincentes.

Rubalcaba ha apostado por marcar un horizonte ambicioso, si bien para conseguir llegar a él emprenderá el sendero del realismo, de acciones y propuestas concretas, sin ningún atisbo de ambigüedad. Los grandes retos, como el que ahora afronta, no se consiguen sacando un conejo de la chistera, sino con el esfuerzo que caracteriza la labor histórica del PSOE, y no con menos política, sino con más.

Rubalcaba se marcado cuatro objetivo básicos

Lo urgente: la creación de empleo

La destrucción masiva de empleo que supuso el pinchazo de la burbuja inmobiliaria creada por las políticas económicas de los gobiernos de Aznar debe ser paliado con la consolidación de otros nichos de generación de empleo, como lo son las acciones contra el cambio climático o la definitiva implantación de la Ley de la Dependencia.

Lo importante: el saneamiento de la economía

Una economía saneada es aquella en la que la que hay buenos empresarios, trabajadores cualificados e instituciones comprometidas. Muy importante es destinar parte de los beneficios del sector financiero a la creación de empleo, una redistribución del esfuerzo. Asimismo, la figura del emprendedor debe cobrar fuerza para profundizar en sectores productivos a los que la economía española todavía no ha mirado.

Políticas sociales: educación y sanidad

No es necesario legislar nuevamente sobre el sistema educativo; sí, por el contrario, potenciarlo y dotarlo de recursos; en este sentido, y para profundizar en su calidad, es necesario que el profesorado pasa a serlo bajo un control más férreo de su profesionalidad. En cuanto a la sanidad, imprescindible ser más eficiente en la asignación de recursos con el fin de evitar su progresivo deterioro, el cual podría desembocar en su privatización.

Lo demandado por la sociedad: una democracia más democrática

Sobre todo, una democracia más limpia. Es necesario un control por parte del Estado de la planificación y desarrollo de los planes urbanísticos realizados por ayuntamientos y comunidades, la cual prevendrá de posibles corrupciones políticas. Asimismo, la realidad social española demanda un nuevo sistema electoral que la refleje más fielmente: imoprescindible abrir un debate para su reforma.

Podéis leer la carta que Rubalcaba ha remitido a los militantes PINCHANDO AQUÍ

Podéis acceder a la web de la candidatura PINCHANDO AQUÍ.

Os dejo con una muy interesante presentación del perfil del candidato y... FUTURO PRESIDENTE!!

Fiestas de Barajas - 2011

2011-07-06T10:28:00.012+02:00

Queridos lectores, el distrito de Barajas, el más internacional y, al tiempo, desconocido de Madrid, prepara ya sus fiestas. Fechas de las misma, entre el 15 y el 18 de Septiembre, ambos inclusive, sin perjuicio de que otras actividades se desarrollen al margen de esos dias. Desde este blog aconsejamos que no os perdáis los siguientes eventos.

VIII CONCENTRACIÓN NACIONAL DE MOTOS CLÁSICAS

La fiesta de la moto por excelencia en Madrid, uno de los eventos más importantes de España, organizada por el Club Sanglas Madrid. Si te gusta ver auténticas piezas de museo debes apuntarte esto en la agenda, en particular los siguientes actos de la variada programación de esta concentración motera:

Inscripciones y salida de ruta

- Fecha: 17 de Septiembre
- Lugar: Plaza de los Hermanos Falcó y Álvarez de Toledo
- Horario: desde las 9:00 hasta las 11:30

Nota: la plaza quedará cerrada al tráfico para que todo el mundo pueda disfrutar del espectáculo

Exposición de Motos Clásicas

Un exposición que recorrerá la historia del motociclismo clásico con modelos desde 1914 hasta 1970.

- Fechas: del 12 hasta el 18 de Septiembre
- Lugar: Centro Cultural Villa de Barajas (Calle Botica, 10)
- Horario: 11 a 14 - 17 a 20

Podéis informaros con más profundidad PINCHANDO AQUÍ

XXXIII TROFEO DE NTRA. SRA. DE LA SOLEDAD

Por supuesto, fútbol, y del bueno. Todo un clásico de la fiestas, como clásico es en el fútbol madrileño el Club Deportivo Barajas, es el torneo que organiza éste anualmente para abrir la temporada de fútbol. En esta ocasión el equipo invitado será el Alameda de Osuna EF; como podéis ver, un derbi de la máxima.

Lugar: Campo de Fútbol de Barajas
Día: 14 de Septiembre
Horario:

Juveniles: 19:00
Aficionados: 21:00

III CERTAMEN NACIONAL DE MÚSICA DEL DISTRITO DE BARAJAS

Si lo tuyo es disfrutar de buena música gratis, no te puedes perder esta nueva edición en la podrías disfrutar de los conciertos de los grupos que pugnarán por hacerse con el premio. Pincha sobre sus respectivos nombre para acceder a su sitio en MySpace:

- Mares (Pop-Rock)
- CosmoSoul (R&B/Soul/Pop)
- La La Love You (Punk/Pop/Power Pop)
- Sons of Rock (Pock/Blues)Pop)
- Lorena Jamco (Pop-Rock)
- Mercurio (Heavy Metal)

Cerrará el festival la actuación del grupo ganador del año pasado, Wanden Uno.

CELTAS CORTOS, CONCIERTO

Y, una vez clausurado el Certamen, tendremos la suerte de contar con la actuación de Celtas Cortos; ya sabéis que siempre lo dan todo sobre el escenario, por lo que no deberíais perdérosla. Con ellos os dejo!

Esto no es un Fast Food

2011-07-04T01:37:00.006+02:00

Un blog sobre cocina
tradicional

"Esto no es un Fast Food. Las recetas que aquí encotrarás no pertenencen a los platos que te puedas degustar en un McDonals, un Burger King o en una pizzería, sino que están extraídas del legendario recetario de la muy rica y variada comida tradicional española, de la dieta mediterránea".

Queridos lectores, así obra la presentación del nuevo blog que acabo de crear y que, como podréis imaginar, pretende preservar una parte importantísma de la cultura española, cual es su gastronomía. El blog se irá actualizando a diario con la publicación de nuevas recetas, por lo que es muy interesante que permanezcáis atentos para no perderos ninguna. Aun así, y como podréis ver, os da la posiblidad de suscribiros para recirbir las actualizaciones en vuestro propio correo electrónico.

No os entretengo más; si tenéis curiosidad por conocer el blog, podéis acceder a él PINCHANDO AQUÍ

Actividades Culturales en Madrid. Julio - 2011

2011-07-01T22:17:00.000+02:00

Queridos lectores, entramos en el mes de Julio, el más cálido del verano, y a muchos de vosotros os ronda la misma pregunta por la cabeza, qué hacer en Madrid? Sin ánimo de ser exhaustivo, os dejo algunas, creo yo, buenas ideas para vuestro ocio y entretenimiento. A ver, papel y boli.

EXPOSICIONES

Museo del Prado

Desde el próximo día 5 de Julio, y hasta el 25 de Septiembre, podéis hacercaros a la pinacoteca del Paseo del Prado para ver la exposición Roma. Naturaleza e Ideal, Paisajes 1600-1650. Asimismo, y debido a la buena aceptación que ha tenido entre el público madrileño, queda prorrogada hasta el 28 de Agosto la que tuvo inicio el pasado 5 de Abril con el título El Joven Ribera.

Reina Sofía

Para los amantes de la estética contemporánea os recomiendo las exposiciones que, por ser actuales, podréis visitar en el Reina Sofía: Fragmentos de la Memoria (Elena Asins), La Naturaleza es Sabia (Lili Dujourie), Camina por ahí, Mira por aquí (Leonor Antunes), Continuará (Maja Bajevic), Espacio Imantado (Ligia Pape), Mostrar y Almacenar (James Castle). Hacemos asimismo hincapié en la exposición fotográfica El Movimiento de la Fotografía Obrera. 1926 - 1939.

VERANOS DE LA VILLA

El escenario Puerta del Ángel se dignará en recibir a ilustres de la música pop-rock de todos los tiempos en este mes de Julio. Echad cuenta: Kool & the Gang (día 3 de Julio) El Dúo Dinámico (día 5), Rubén Blades . (día 12), Beach Boys (día 15), Los Planetas (16 de Julio) o Cindy Lauper (dia 24). Podéis acceder a toda la información sobre estos conciertos PINCHANDO AQUÍ.

También interesante la apuesta musical de programa Veranos en la Calle para este mes en sus dos escenarios, la Plaza de Oriente y el Templo de Debod. PINCHA AQUÍ

Asimismo, aunque esto ya es el día 1 de Agosto, os anticipo el concierto del Maestro Daniel Barenboim que, dirigiendo a la orquesta West-Eastern Divan, interpretará la Sinfonía nº 10, Adaggio, de Gustaf Mahler, y la Sinfonía nº 5 C menor Opus 76, de Ludwig van Beethoven. PINCHA AQUÍ.

Todo el resto de la información de Los Veranos de la Villa, cuya programación esperemos poder disfrutar los vecinos de Barajas en el hasta ahora en desuso Auditorio del Parque Juan Carlos I, PINCHANDO AQUÍ.

ESTRENOS DE CINE

Bueno, y para quitaros la canícula veraniega del cuerpo, podéis entrar a uno de los numerosos cines madrileños donde se estrenarán las películas que se exponen PINCHANDO AQUÍ

Y, por supuesto, no olvidéis que lo mejor del verano es siempre una cerveza bien fría acompañada de una agradable charla en una terraza de Madrid. Que lo paséis muy bien!

Españistán y el Debate sobre el Estado de la Nación

2011-06-29T15:29:00.003+02:00

Queridos lectores, la resaca del último Debate sobre el estado de la Nación está compuesta por varios momentos del último cara a cara que protagonizaron José Luis Rodríguez Zapatero, quien ya no se presentará a la reelección como Presidente del Gobierno, y Mariano Rajoy, líder del principal partido de la oposición. Pero, desde mi punto de vista, el cual queda en cierto modo corroborado por la publicación en el diario EL PAÍS del artículo La Fábula de Españistán, firmado por Javier Casqueiro, el centro de atención del mismo fue la discusión sobre la herencia que los gobiernos del PP habían dejado al actual.

En este sentido, mientras Mariano Rajoy acusaba al Presidente de dilapidar la mejor herencia económica de la historia de España, este último espetaba que tal legado, el de la sobredimensión del sector inmobiliario, la comúnmente llamada burbuja inmobiliaria, no había sido más que una dura hipoteca para el futuro de la economía española. No sólo eso, en uno de los momentos del debate, Zapatero, asumió su responsabilidad por no haber pinchado tal burbuja a tiempo, lo cual, a mi parecer, le honra como gobernante y político.

Flotaba en el ambiente, eso sí, un vídeo del dibujante Aleix Saló, una pequeña obra maestra de carácter didáctico en el que se documentaba de forma muy sencilla cuáles habías sido las causas y cuál el devenir de la aludida burbuja. Ya véis, queridos lectores, que no sólo ha tenido repercusión este vídeo entre los seguidores del 15M y demás internautas. No os lo perdáis.

La Mujer Muerta, de Manuel Rico

2011-06-24T13:04:00.006+02:00

“No existen las cartas que no llegan a su destinatario.
Ni el tiempo, si las palabras o las formas y colores no lo salvan de la muerte”.

Es comparable el reto de empezar a escribir sobre La Mujer Muerta, de Manuel Rico, con el de disfrutar de su profunda lectura, imbuirse de las problemáticas que nos presenta a través de sus páginas. En las antípodas de la linealidad expresiva, la obra recorre la abrupta orografía de la sierra pobre madrileña, lo escarpado de sus cumbres y lo profundo de sus valles, como un espejo de la complejidad actual del individuo, de la tragedia que se desarrolla en su escenario interno, haciéndole al lector objeto de meditados asaltos de preguntas por nuestra sociedad actual y el lugar, o no-lugar, del individuo en ella, por el papel de la obra de arte en la creación de otros mundos, por las lábiles estructuras que sustentan nuestro concepto de realidad o por la necesidad, rayana en lo existencial, del compromiso político, a través de un cuidado lenguaje pictórico que deja entrever la cromaticidad y el ambiente de las situaciones en las que se desarrolla la acción.

El combate entre el nihilismo de la vida moderna, el servilismo a la lógica empresarial y de mercado y su ambientación en el escenario opresor de una gran ciudad, y el deseo de reapropiación del yo por parte del individuo, de reencontrarse consigo mismo, ya de por sí una problemática con la suficiente entidad como para estructurar una novela, es sólo el paisaje de fondo desde donde se abren los surcos que se adentran en un mundo interior, el del Gonzalo Porta, un afamado pintor figurativo, en el que se plantean reflexiones aun más profundas. Es allí, en el escenario de la tragedia, donde el individuo nunca es el protagonista de la comedia, donde se plantean con rigor las dificultades de mantener la unidad de la propia conciencia.

Rico parece recrear la reflexión heideggeriana sobre la obra de arte al invitar a las palabras contenidas en los libros, los de Robert Scybila y Jaime Zarco, y a las pinceladas de la propia obra pictórica de Gonzalo Porta a ocupar un protagonismo trascendente respecto de la acción que desarrollan los personajes: “ni el tiempo [existe], si las palabras o las formas y colores no lo salvan de la muerte”. La obra de arte levanta un mundo, lo des-cubre, abre el pasadizo para que podamos llegar a él; su presencia, las de las palabras o las formas y colores, la de las obras de arte, abre el claro en el que aquel aparece. Son ellas, en definitiva, la condictio sino qua non de su existencia. Pero el mundo abierto es un mundo histórico, un ser epocal, como diría el propio Heidegger; la obra se concibe como testigo de su tiempo, de ahí la equiparación de estos dos conceptos, mundo y tiempo, en La Mujer Muerta.

La puesta en paralelo de los mundos, el abierto por la obra de arte y el actual vivido por los personajes, nos sumerge en la pregunta que lo hace por la realidad, siguiendo el hilo conductor de los aparentes desórdenes psiquiátricos de quien se halla en la evanescente frontera entre ambos. ¿Llamamos realidad al mundo en que vivimos cotidianamente en contraposición al fantástico abierto por la obra?, ¿implica la existencia de gradaciones de la realidad la convivencia de ambos mundos?, ¿o, por último, llamamos realidad a la vivencia transeúnte entre ambos? Manuel Rico nos induce a un replanteamiento del mismo concepto de realidad, a través de lo que comúnmente denominamos desorden psiquiátrico, siguiendo el hilo de una reflexión existencial que lleva al individuo, alejándolo de la concepción del mismo como un estático e incólume yo, a su conversión al nomadismo.

Pero el verdadero suelo de La Mujer Muerta, el fondo en el que descansa su trama, es la metáfora del compromiso político, la recuperación de la memoria histórica, un sordo murmullo que reposa inmanente en el decurso de sus páginas y que adquiere la brillante sonoridad de un grito en su último acto, llamada que nos apela a todos los lectores. Las sutiles reminiscencias bartlebianas que laten tras el texto de la obra afloran de forma contundente: “no existen las cartas que no llegan a su destinatario”, y, podríamos añadir, ni quien las escribe si éstas no son recibidas. Las apelaciones de los propios olvidados a su propio recuerdo, sus gritos desde el pasado, requieren respuesta por nuestra parte: el recuerdo es su existencia.

Podéis acceder a un interesantísimo comentario sobre al génesis de la obra por su propio autor, PINCHANDO AQUÍ.

15M - Teoría del Estado

2011-06-21T12:16:00.014+02:00

"El hombre es la medida de todas las cosas"

(Protágoras)

Al margen de la opinión que se pueda tener sobre la convocatoria de un referéndum por parte del movimiento 15M, no deja de tener interés analizar la información que desde, llamémosla así, página oficial de dicha consulta, se hace llegar a todos los rincones de nuestro país a través de la red. Particular atención suscita la analogía que el movimiento establece entre el complejo institucional del Estado y la instalación de un elemento del mobiliario casero en 5 sencillos pasos. Ruego prestéis atención a las instrucciones de la mencionada instalación del Estado-mueble PINCHANDO AQUÍ.

Toda comparación, toda analogía, encubre un posicionamiento ético, una definida toma de postura ante la situación que es objeto de la misma, en este caso el Estado. En este artículo, lejos de pretender ser exhaustivo y minucioso en el análisis, y bajo una interpretación de dicha analogía, se pretende establecer ciertos principios que subyacen a la misma, algo así como establecer las bases de una TEORÍA DEL ESTADO DEL 15M. Pasemos pues a establecer estos principios.

1 – DIMENSIÓN HUMANA DEL ESTADO. No es baladí que se compare la construcción de la estructura institucional de Estado con la instalación de un elemento de mobiliario de una vivienda. Los muebles de la misma siempre están diseñados teniendo en cuenta las dimensiones físicas del ser humano y las capacidades de movilidad del mismo. El Estado, siguiendo la argumentación de la analogía, debe tener esta misma dimensión, ajustada a estas dimensiones, a la capacidad de acción, percepción y análisis del ciudadano, entendido éste en cuanto portador de derechos y deberes. Tal analogía encubre una crítica a la actual sobredimensión del complejo institucional de Estado y de las organizaciones internacionales, ante la cual el ciudadano se siente empequeñecido e insignificante en el devenir de su cotidiana vida socio-política. Se huye, por tanto, del mito del Leviathan hobbesiano acudiendo a la indeleble frase de Protágoras, “el hombre es la medida de todas las cosas”.

2 – UTILIDAD PARA EL CIUDADANO. De la misma forma que la esencia del mobiliario reside en su utilidad para el ser humano, la del Estado debe hacer reposar la suya en el mismo principio. La estructura institucional del Estado, su base económica, el sistema de representación política, los poderes de estado, debe estar al servicio de los intereses del ciudadano, nunca éste ser un medio para los objetivos institucionales. El Estado debe ser la solución, nunca el problema. Subyace la idea de una ruptura entre las instituciones y el ciudadano, de la existencia de un abismo entre unas y otro, el cual no se ve representados sus intereses fielmente en la actuación de aquéllas. La sobre dimensión del estado, de la que hemos hablado en el apartado anterior, ha sido la causa por la que sus instituciones han adquirido una autonomía propia respecto del ciudadano, acabando por ser éste más útil a ellas que éstas a él.

3 – FLEXIBILIDAD, ADAPTABILIDAD. El construir un Estado a medida del hombre, de la misma forma que están diseñados los muebles, conlleva de dotar a su complejo institucional de una flexibilidad que le haga ser adaptable a las cambiantes necesidades del ciudadano: tal complejo debe llevar ínsita la capacidad de adaptación a nuevas situaciones económicas y sociales. De ahí que, mientras el mobiliario de nuestros hogares tiene varios elementos regulables, las instituciones del Estado deben también llevara aparejados instrumentos que las alejen de la rigidez que, en determinados momentos históricos, pueda desembocar en su inutilidad.

4 – EQUILIBRIO Y JUSTICIA. Sin embargo, la flexibilidad del complejo institucional no debe ir en detrimento de la solidez de la infraestructura en la que se apoya, la base económica. Dejado de lado el componente marxista de esta idea, la propiedad de los medios de producción es la condicionante de la vida social y política del Estado, si es necesario dejar claro que esta infraestructura debe estar presidida por el equilibrio entre las partes, el cual da un significado más amplio, más allá del meramente jurídico, al concepto de Justicia. Aquí subyace la idea que la relación entre los agentes sociales (empresas, trabajadores, banca) debe fundamentarse en la idea de simbiosis: no se niega que cada uno pueda tener sus intereses económicos particulares, pero sí que estos prevalezcan sobre el resto de los agentes. La acción individual de cada uno de estos debe tener siempre en cuenta el objetivo último, dotar de un firme apoyo al Estado.

Cerramos este análisis con el único fragmento que se ha podido recuperar de Anaximandro. Está referido a esta idea amplia de justicia expuesta en el último párrafo, y da a entender la necesidad fundamental de equilibrio entre las partes del todo, del sistema, so pena de una acción correctora que actuará con el tiempo:

Donde tuvo lo que es su origen, allí es preciso que retorne en su caída, de acuerdo con las determinaciones del destino. Las cosas deben pagar unas a otras castigo y pena de acuerdo con la sentencia del tiempo.

La Dictadura del Anonimato

2011-06-19T20:35:00.005+02:00

El 15M: movimiento político
o fenómeno de masas

Siempre resulta chocante leer que la crisis que la metafísica occidental arrastra desde el primer tercio del siglo XIX ha tenido como fundamental consecuencia la desaparición del concepto de sujeto (subiectum), al que, desde un plano psicológico, podríamos emparentar con la conciencia individual, con el yo. Sin embargo, si bien no muchas personas están dispuestas a mantener tal aseveración, la actual cultura social nos demuestra una y otra vez que tal concepto, el de sujeto, es ya un mero vestigio del pasado del que no nos desprendemos por la necesidad de tener un asidero, ya ficticio, con el que afrontar el acontecer cotidiano. Ayer leía este pequeño artículo en El País de Juan José Millás, Horizontalidad, que hizo disipar en mí cierta neblina sobre alguna idea que andaba madurando días atrás sobre el interesante en muchos aspectos movimiento del 15M.

El movimiento, en sí, no dice nada nuevo; nadie que medianamente se halle insertado en la sociedad en la que vivimos puede sorprenderse al leer los manifiestos y propuestas del 15M. Unos y otras no son otra cosa que la cristalización de una infinidad de conversaciones acaecidas en bares, en plazas, en descansillos de escalera, enautobuses,… que, por su cotidiana reiteración, y a pesar de su evanescencia, habían creado un firme sustrato en la opinión pública, hasta entonces no publicada. Este sordo lamento no era de nadie, no tenía dueño sino que, más bien, se adueñaba de todos; la palabra no era emitida y recibida a continuación, la palabra atravesaba de una forma caótica y en todas las direcciones a todo individuo, convertido así en su mero portador. La palabra sin dueño, el anonimato.

Pero lo que sí nos lleva a la sorpresa en el 15M es que tal anonimato no ha quedado atrás con la cristalización, con la publicación se podría decir, de esa opinión pública; no ha habido nadie que se apropie de tal palabra para liderar así el movimiento, sino que ha sido tal palabra la que en sí lo lidera. El anonimato, de esta forma, se ha institucionalizado, ha puesto rostro a todos y cada uno de los individuos, ahora piezas del engranaje, de la misma forma que la palabra les pone voz.

Sería interesante discutir cuales son las causas de ese anonimato querido, casi redentor, del 15M. De alguna forma parece ser paralelo a la invisibilidad del “enemigo”, a las tramas de carácter económico y financiero que, condicionando de forma global y sin ningún control institucional la vida sociopolítica de los estados, escapan a la percepción social y al análisis cotidiano de cualquier ciudadano medio. El anonimato de la calle frente al financiero. Pero, expresado así, no deja de ser una simpleza propia de un lejano observador, pues tal anonimato es buscado incesantemente dentro del mismo movimiento, de la misma forma que cualquier organización al uso busca, utilizando su estructura institucional, un líder que abandere su proyecto.

El mismo hecho de la necesidad de consenso en la toma de postura en las asambleas convocadas, de su obligatoriedad casi enfermiza, refuerza con más vigor la búsqueda de ese anonimato. No hay oportunidad para la individualidad del disidente, ni siquiera para la ligera tonalidad que pudiera ofrecer el matiz a lo ya consensuado: la asamblea decide, nadie queda atrás, la palabra impera y el individuo se desvanece. La obligatoriedad del consenso refuerza el ansiado anonimato que, como el mejor de los bálsamos, protege contra el "temido" liderazgo, contra la asunción de responsabilidad por parte de un individuo, o de un grupo, dentro del propio movimiento. No dejan de asomar reminiscencias de la simbólica diferencia nietzscheana entre las vigorosas aves rapaces y los débiles corderos, quienes recelosos de las primeras se conjuran contra ellas conjuntándose en rebaño protector. Sobre este aspecto, podéis leer La Genealogía de la Moral.

Pero siendo los hechos los que son, independientemente de cualquier apreciación, nos asaltan ciertas preguntas que, en el fondo, inquieren sobre el futuro del 15M. Si bien éste se concibe como un movimiento de clara raigambre política, en un sentido básico de la palabra, la autodecapitación del líder, el ave rapaz que dotaría de acción y dinamismo a la palabra, quien haría posible que cristalizase en hechos, redunda más que en la consecución real de los mismos en la petrificación de los lemas y slogans. El movimiento corre el riesgo de dejar de ser político para devenir en un fenómeno de la cultura de masas, en un hito sociocultural, como en su día lo fueron el rock o el punk, con el que identificarse de forma anónima, en el que diluir placidamente la individualidad, el yo. Son muchas las preguntas que se deben responder dentro del movimiento, pero esta, la que lo hace por su propia naturaleza es quizá la más fundamental y, posiblemente, la más difícil.

La Fábula del Banquero

2011-06-15T20:43:00.004+02:00

Hacia la banca ética

Queridos lectores, como diría Sigmund Freud, "todo chiste, en el fondo, encubre una verdad". De ahi que, siendo la pretensión de esta entrada contar una gran certeza, os deje esta entretenida fábula que me ha hecho llegar vía mail mi amigo José Luis Coronado.

Una tarde, un famoso banquero iba en su limusina cuando vio a dos hombres a la orilla de la carretera comiendo césped. Preocupado, ordenó a su chofer detenerse y bajó a investigar. Le preguntó a uno de ellos:
- ¿Por qué están comiéndose el césped?
- No tenemos dinero para comida. - dijo el pobre hombre - Por eso tenemos que comer césped.
- Bueno, entonces vengan a mi casa que yo los alimentaré - dijo el banquero.
- Gracias, pero tengo esposa y dos hijos conmigo. Están allí, debajo de aquél árbol.
- Que vengan también. - dijo nuevamente el banquero.
Volviéndose al otro pobre hombre le dijo:
- Ud. también puede venir.
El hombre, con una voz lastimosa dijo:
- Pero, Sr., yo también tengo esposa y seis hijos conmigo!
- Pues que vengan también. - respondió el banquero.
Entraron todos en el enorme y lujoso coche. Una vez en camino, uno de los hombres miró al banquero y le dijo:
- Sr., es usted muy bueno. Muchas gracias por llevarnos a todos!!!
El banquero le contestó:
-¡Hombre, no tenga vergüenza, soy muy feliz de hacerlo! Les va a encantar mi casa.... ¡El césped está como de veinte centímetros de alto!

MORALEJA: Cuando creas que un banquero te está ayudando, piénsalo dos veces.

Estoy seguro que os ha gustado tanto como grande ha sido la desazón que os ha dejado toparos con la dura realidad económica de todos los días. No obtante, quisera dejaros una ventana abierta a la eseranza en estos tiempos convulsos. Poded atención a este vídeo.

Más sobre la banca ética PINCHANDO AQUÍ

El "road show" de Beatriz Corredor

2011-06-09T10:26:00.004+02:00

Londres, Amsterdam, París, Frankfurt, ayer Moscú... sólo queda la vista a Estocolmo para completar la primera fase del road show programado por la Secretaría de Estado de Vivienda y Actuaciones Urbanas, dependiente del Ministerio de Fomento, cuyo objetivo primordial es dar salida al stock de viviendas generado durante la burbuja inmobiliaria producida por las políticas económicas de los gobiernos del PP.

El término road show es un tecnicismo importado del mundo financiero y hace alusión a los contactos que una entidad debe mantener antes de sacar al mercado su producto. Importada al sector público es, sin duda, una iniciativa pionera. Así, la Secretaria de Estado, Beatriz Corredor, se ha centrado en esta primera fase en ofrecer a los inversores extranjeros toda la información sobre las reformas legislativas impulsadas en nuestro país, las cuales redundan en conferir al sistema español de una mayor seguridad jurídica, y sobre la actual situación del sector inmobiliario. La segunda fase tendrá el objetivo, previa selección de los inmuebles, de ofrecer el producto en sí a los inversores extranjeros.

Podéis acceder a más informaciónsobre el ajuste del sector inmobiliario español PINCHANDO AQUÍ

UN PROBLEMA HEREDADO

La Ley del Suelo promovida por el Gobierno de Aznar en 1998, que convertía el territorio español en todo un solar apto para construir, y toda una batería de deducciones fiscales para la compra de vivienda, hicieron que nuestro país se sumergiera en lo que se dio en llamar burbuja inmobiliaria. Ésta generó un stock de viviendas vacías que en la actualidad se cifra en casi 700 mil, y que supone un verdadero lastre para el sector inmobiliario y, en general, para el resto de la economía.

Filosofía en el Tocador, del Marqués de Sade

2011-06-03T16:20:00.010+02:00

"¡Qué jornada más buena! Nunca como mejor ni duermo tan tranquilo como en esos días en los que me he manchado suficientemente con lo que los imbéciles crímenes"

Quizá sea la frase final de Filosofía en el Tocador (1795) una de las que mejor resuman su esencia: la satisfacción conseguida a través de las acciones que otros conciben como crímenes, contrarias a la moral instituida, se vislumbra como fin último del libertino, el que trasgrediendo todos los valores sociales, el Bien, se reafirma desde el Mal. La frontera entre uno y otro no sólo queda borrada, sino que sus respectivos significados quedan traspuestos de tal forma que el Mal acaba ocupando el lugar del Bien.

El Mal como afirmación humana frente a Dios se concibe, en esta obra sadiana, sobrepasando el Deísmo ilustrado, la subsunción del concepto de Dios bajo el de la Naturaleza, para ofrecer la total supremacía de ésta frente a aquél. Son ahora las reglas de la Naturaleza las que rigen, las únicas válidas, frente a las de Dios, las impuestas en nuestra sociedad de forma artificial y convencional. El texto de Sade propone, en consecuencia, un despliegue sin límites de deseo, fuerza que toda sociedad debería canalizar y controlar. Pero el goce procurado por la satisfacción del deseo, lejos de ser el resultado de un arrebato pasional puntual, sigue rigurosamente toda una minuciosa metodología, lo que le permite mantener dentro del máximo placer una frialdad y apatía de fondo.

La finalidad educativa de Filosofía en el Tocador no sólo queda patente en la forma en que está escrita la novela, un diálogo entre los educadores y Eugenia, la adolescente que es corrompida hasta el más alto grado, sino en la metodología propuesta por la misma: el goce, la satisfacción del deseo, es pormenorizadamente justificado en orden a las leyes de la Naturaleza, ofreciendo una teoría sobre el mismo. El "Divino Marqués" no sólo pretende trasgredir los valores sociales convencionales, sino sustituirlos por unos nuevos que reafirmen al ser humano frente a Dios.

En fin, un libro que os recomiendo enormemente; estoy seguro que durante su lectura volveréis en más de una ocasión los ojos hacia vosotros mismos y recordaréis alguno de vuestros más recónditos pensamientos, que os hará meditar si la diferencia entre el Bien y el Mal no es más que un mero convencionalismo social.

Más sobre el Marqués de Sade y su obra PINCHANDO AQUÍ

Resultados de las Elecciones Municipales en el distrito de Barajas - 2011

2011-05-27T11:06:00.009+02:00

El surgimiento de paradojas
obliga al cambio de teoría

Pocos paños calientes se le pueden poner desde el Partido Socialista a la contundente derrota del pasado día 22 de Mayo en las elecciones municipales. En Barajas, si bien es cierto que el PSOE pierde 6,2 puntos y el PP 8,2 respecto a las celebradas en 2007, la diferencia porcentual entre los dos partido se ha doblado desde 2003, desde los casi 16 puntos hasta los actuales 31,5. El gráfico de la evolución del voto en el distrito de Barajas, con alguna variación, guarda consonancia con el de la ciudad de Madrid, donde la diferencia entre PP y PSOE se situaba en 2003 en 14,7 puntos (51,3 - 35,6) y en la actualidad en 25,7 (49,6 - 23,9). Desde luego, no nos podemos abstraer del contexto general en todo el país, pero sí se puede realizar un análisis centrándonos en algunas particularidades.

Barajas se sitúa entre los distritos en los que el PP pierde más voto porcentual que el PSOE. Estos distritos son, precisamente, en los que tradicionalmente el Partido Popular había apoyado sus victorias electorales desde principios de los años 90. Así, en Retiro éste pierde 8 puntos por los 5,4 los socialistas, en Salamanca 7,9 por 4,2, en Chamartín 9,1 por 3,1, en Chamberí 9,5 por 3,9 y en Moncloa 7 por 5,5. En los distritos con mayor tradición de voto socialista, los del sur de Madrid, es donde el PP pierde menos terreno y el PSOE más. Es decir, el PP cae más el que PSOE en los distritos con mayor renta percápita, mientras que se produce lo contrario en los de menor renta. Esta tendencia, que empezó darse tímidamente en 2007, cuando la pérdida de voto socialista fue más atenuada en los primeros que en los segundos, queda subrayada por tanto con la diferencia de pérdida de voto popular entre unos y otros.

Este fenómeno se da, asimismo, dentro del distrito de Barajas, quizá el más heterogéneo de Madrid. Así, comparando la evolución del voto en dos de sus barrios, Alameda de Osuna, con una renta por encima de la media madrileña, y Barrio Aeropuerto, situado en la cola en esta categoría, se percibe que, si bien el PSOE desciende su voto desde 2007 en ambos, lo hace de una manera más amortiguada en el primero (4,8) que en el segundo (10,1). Por el conrario, el PP mantiene su espacio electoral casi intacto en el Barrio Aeropuerto, sólo desciende 2,9 puntos, mientras que cae 11 puntos en Alameda.

La irrupción de UPyD y la subida de IU no pueden soslayarse en este análisis. De esta forma, parece obvio que el descontento del electorado con Gallardón no ha favorecido al PSOE, que se presentaba como opción de Gobierno, como una enmienda a la totalidad, sino a UPyD, que, por decirlo de alguna forma, se presenta como una enmienda parcial. Por otro lado, la subida de IU se produce a partir de la bajada socialista.

Preguntas: ¿está acertando el PSOE con mantener un discurso con pocas variaciones en Madrid desde 1990? ¿Ha cambiado la sociedad madrileña de tal forma que el mensaje socialista es ajeno a los problemas de los ciudadanos? ¿Sigue siendo cierto que Madrid tiene sociológicamente una mayoría de centro izquierda? Desde mi punto de vista, el cambio de caras, si bien pudiera ser necesario en el futuro, es meramente superficial.

Del Mayo francés a la Puerta del Sol. La utopía vertical.

2011-05-21T19:04:00.008+02:00

Encadenados, de tal forma que sólo podían dirigir su mirada hacia el frente, permanecían postrados mirando las sombras reflejadas en el fondo de la caverna. Estas eran producidas por la interposición de unos objetos manejados por ciertos "animadores" aquel fondo y un foco de luz para el eterno entretenimientos de los miembros de aquella sociedad. De alguna forma, el Mito de la Caverna de Platón nos acompaña todavía más, si cabe, en la sociedad actual que en la que fue engendrado. Quien no, incluido quien os escribe, no se halla mirando las sombras producidas por el manejo de tales objetos? quien no se halla narcotizado por los medios de comunicación?, por los instrumentos del poder social?

El movimiento del 15-M en las ciudades españolas me sigue recordando al Mito de la Caverna, al esclavo que, tras librarse de las ataduras y salir al exterior para buscar la luz, queda cegado por la misma sin poder dirigir su mirada al sol, a la Verdad. El despertar de parte de la sociedad, su salida de la caverna, no ha conllevado la contemplación de la Verdad en un instante, sino la confusión propia de quien se halla perturbado tras haber estado acostumbrado a presenciar el deambular de la sombras en la penumbra. Tras la salida, tras la protesta del pasado 15 de Mayo, los manifestantes han entrado en un ilusionante estado de confusión, caracterizado por una caótica tormenta de ideas con un, eso sí, horizonte claro, el rechazo a las prácticas de un sistema social que ha desembocado en una de las mayores crisis de la historia. Dicho de forma coloquial, oyen campanas pero no saben dónde.

Las reivindicaciones del manifiesto de Democracia Real, lejos de suponer un discurso nuevo para esta sociedad no son más que una repetición de los postulados en los que ésta se apoya. Pero tal repetición no significa desconocimiento de los mismos, sino compromiso con su realización que, hasta el momento, ha sido, en el mejor de los casos, modesta. Una cosa es el Estado Social consagrado en las constituciones occidentales y otra distinta el que éste esté plenamente implantado. La reivindicación no lo es tanto por el Ser (el Estado Social), sino por el Hacer (la realización del mismo), pero para eso no necesita inventarse un sistema nuevo, ni siquiera modificarlo, con excepción de algunos aspectos para actualizarlo a los nuevos tiempos, sino profundizar en un cambio más profundo que el institucional.

Según el manifiesto, "las prioridades de toda sociedad avanzada han de ser la igualdad, el progreso, la solidaridad, el libre acceso a la cultura, la sostenibilidad ecológica y el desarrollo, el bienestar y la felicidad de las personas", lo cual es asumido perfectamente tanto en nuestra Constitución como en cualquiera otra de un país occidental. Pero es paradójico que, en lugar de responsabilizar directamente de su consecución al sistema económico e institucional, se hace recaer tal culpabilidad en una faceta puramente humana: el ansia. Los cambios, mucho más allá de algunos ajustes en el complejo insitutucional que lo acomoden al momento actual, deben encaminarse a implantar unas nuevas pautas culturales en el comportamiento social, no ya en el plano político, económico o social, sino más propiamente en el individual. Queda esto corroborado en la última frase del manifiesto: "No soy lo que compro, por qué lo compro y a quién se lo compro"; en definitiva, toda una actitud que debe salir de cada uno de nosotros, también responsables de la situación actual.

No soy de los que cree en la horizontalidad de la utopía, en ese punto histórico en un hipotético futuro que debe guiar las acciones humanas para conseguirlo. Sin embargo, sí soy de la opinión que tal utopía cae de forma vertical sobre nuestra sociedad cuando ésta ha sobrepasado ciertos márgenes éticos, cuando el cúmulo de ciertas prácticas han extralimitado la normalidad en la que la sociedad está encauzada. Prácticas de todo tipo y en todo orden: político, económico, financiero, empresarial e, incluso, individual. La verticalidad de la utopía no obra como esa luz que ilumina sino, más bien, como un corrector momentáneo que reestablece el orden tras los excesos.

No me atrevería a decir cuándo obra la utopía de forma vertical, cuando nos sentimos impulsados a salir al exterior de la caverna. Todo el mundo aborrece la corrupción política, por ejemplo, pero unos solos casos parecen asimilables por el conjunto de la sociedad. Sin embargo, sea cuantitativa o cualitativamente, llega un punto en el que se hacen inasumiblen socialmente. Los desvíos aislados, si bien aborrecibles, parecen asumirse; no así los excesos, que desbordan el orden social. Nadie se alarma realmente hasta que no se desborda el río.

VIII Concentración Nacional de Motos Clásicas (Barajas - 2011)

2011-05-15T09:32:00.008+02:00

Queridos lectores, un año más Barajas volverá a ser la capital nacional del motociclismo clásico. La VIII Concentración Nacional de Motos Clásicas (Barajas - 2011), que tendrá lugar entre los días 12 y 18 de Septiembre, ha tomado ya forma definitiva después de que Club Sanglas Madrid cerrara el cartel del evento, el cual podéis ver al margen de estas mismas palabras; damos las gracias a los amigos de Motociclismo Clásico por la confección del mismo, a partir de un original de los años 50.

A día de hoy, la Concentración de Barajas pasa por ser una de las más importantes de España. Al margen del buen hacer de la organización, tal estatus ha sido alcanzado tanto por el acogimiento de los vecinos y entidades del distrito como por la creciente participación que, año tras año, supera la del anterior. Asimismo, no nos podemos olvidar del fiel apoyo de las empresas e instituciones públicas que respaldan el evento.

Pasamos a hacer un repaso de las actividades que conforman la Concentración de este año, no sin antes indicaros que para informaros en más profundidad sobre el evento, tenéis que PINCHAR AQUÍ

EXPOSICIÓN DE MOTOS CLÁSICAS

Recorreremos la historia del motociclismo clásico europeo, desde 1918 hasta 1970, con una exposición en la se podrán admirar auténticas piezas de museo.

Lugar: Centro Cultural Villa de Barajas (C/ Botica, 10)
Fechas: del 12 al 18 de Septiembre
Horario: 11:00 a 14:00 - 17:00 a 20:00

SÁBADO, DÍA 17

Inscripciones

Lugar: Plaza de Barajas (Hnos. Falcó y Álvarez de Toledo)
Hora: de 9:00 a 10:30
Precio de Inscripción: Motero, 15€; acompañante, 20€; socio del club, 10€
Documentación: Imprescindible Seguro e ITV
Antigüedad: No se admitirán inscripciones de motos fabricadas después de 1982

Ruta de Carretera:

Salida de Barajas: 11:15
Llegada a Barajas: 17:30 (aprox)

La ruta de carretera se realizará en todo momento con atención a lo especificado en el permiso que al efecto emitirá al Dirección General de Tráfico, cuyas prescripciones serán aplicadas por los componentes de la Guardia Civil de Tráfico que acompañarán a la caravana. Club Sanglas madrid dispondrá de personal de seguridad para el recorrido cuyas indicaciones deberán ser observadas igualmente por los participantes.

El recorrido constará de 180 km que se dividirán en dos tramos por la ya tradicional parada en Torrelaguna. El Club, ante la dureza de la ruta, ruega a los participantes una seria puesta a punto de sus respectivas motos para no tener que utilizar demasiado el coche escoba.

Comida.

Lugar: Torrelaguna
Hora: 14:00

Exposición y entrega de premios.

Lugar: Recinto Ferial de Barajas (C/ Ayerbe)
Hora: de 17:30 a 19:00

DOMINGO, DÍA 18

Circuito Urbano.

Escoltado por la Policía Municipal, los asistentes recorrerán las calles del distrito de Barajas para tomar un aperitivo en la sede de asociaciones de vecinos participantes.

Lugar: Recinto Ferial de Barajas (C/ Ayerbe)
Hora: 11:00

Sorteo de Regalos.

Lugar: Recinto Ferial
Hora: 13:00

Ciudades Inteligentes: un Modelo para Madrid

2011-05-04T22:46:00.000+02:00

En el día de hoy, Jaime Lissavetzky, candidato socialista a la alcaldía de Madrid, y Jesús Caldera, vicepresidente de la Fundación Ideas para el Progreso, han presentado el documento Ciudades Inteligentes: un Modelo para Madrid. Os dejo, a continuación, con las conclusiones del mismo, toda una declaración de intenciones con un horizonte claro, hacer de Madrid una ciudad sostenible medioambientalmente.

La ciudad de Madrid y su entorno representan uno de los mayores núcleos de población, extensión y desarrollo económico de Europa. Esta condición nos obliga a seguir impulsando políticas de transformación y modernización que permitan consolidar a Madrid como una ciudad competitiva, productiva y sostenible en todos los aspectos: económico, ambiental y social.

Las ciudades deben orientarse cada vez más hacia la sostenibilidad y ser actores principales en el cambio de modelo productivo de una sociedad cada vez más ubicada en los entornos urbanos. Cada cambio tecnológico y económico representa un reto y una gran oportunidad que, sin duda, sienta las bases del desarrollo futuro de una sociedad.

El presente y el futuro de nuestra ciudad depende de nuestra capacidad para avanzar en los temas expuestos anteriormente en este documento: el modelo urbanístico, la movilidad, la gestión de los recursos y el respeto medioambiental, la política de cohesión social, la digitalización y modernización de la ciudad y los aspectos relacionados con la participación y la corresponsabilidad ciudadana son los grandes retos a los que se enfrentan las ciudades del siglo XXI.

Los datos contenidos en este documento reflejan las carencias y necesidades de actuación en la ciudad de Madrid para conseguir estos objetivos. Madrid no puede quedarse atrás en el desarrollo de todos estos retos, y es por ello que se hacen cada vez más necesarias políticas municipales decididas para lograr proporcionar una mayor calidad de vida a todos sus ciudadanos y ciudadanas. También desde el ámbito municipal es posible, y necesario, desarrollar políticas que permitan superar el fallido patrón de crecimiento urbanístico basado en la construcción desmedida e irresponsable con el entorno y los propios ciudadanos, y avanzar hacia un modelo basado en la tecnología, la innovación, la capacidad de ofrecer oportunidades igualitarias de desarrollo y el respeto al entorno y a los propios ciudadanos.

Madrid no puede ni debe permitirse soportar índices de contaminación nocivos para la salud de sus habitantes ni tampoco la segregación de distritos y/o barrios cada vez más excluidos socialmente. Las razones para corregir estos problemas son suficientes en sí mismas, pero además son necesarias para construir una ciudad con futuro en todos los aspectos. La contaminación, la desigualdad y la falta de oportunidades son, sin duda, elementos más propios de ciudades atrasadas y del pasado que de los modelos urbanos del siglo XXI. Por el contrario, las medidas presentadas en este documento marcarán la capacidad de nuestra ciudad, de Madrid, para superar su presente y construir su futuro.

A continuación os dejo el documento entero; os lo podéis descargar (download) o consultar a página completa (view in fullscreen)

Ciudades inteligentes: un modelo para Madrid

Los Antitaurinos revitalizan las Corridas de Toros

2011-04-29T13:31:00.004+02:00

Sin la contradicción interna no es posible la vitalidad y el movimiento, mucho menos la regeneración. Todo encierra en sí su propia contradicción, toda tesis su antítesis, que lejos de suponer un obstáculo insalvable, por el movimiento dialéctico interno, regenera constantemente su entidad, hace aflorar una síntesis. Sólo las entidades que tienen en sí su propia contradicción son capaces renacer por este proceso.

Hace tiempo, cuando se gestaba la Iniciativa Legislativa Popular para la prohibición de las corridas de toros en Cataluña, comentaba con algún activista antitaurino que tal acción iba a suponer, a la postre, una revitalización de la Fiesta en una proporción mucho mayor que la negación que supondría su pretendida eliminación. Al fin y al cabo, la Fiesta del Toro en nuestro país había entrado en un letargo desde su último esplendor, el de su consolidación a finales de los 80 y principios de los 90 como gran espectáculo mediático gracias al impulso de las cadenas de televisión, y tal acción en su contra podría ser un elemento de regeneración. Es curioso que los pasos que la Fiesta ha dado como espectáculo a lo largo de la historia no han tenido nada que ver con lo que le es esencial, ni con su estética, en el sentido amplio del término, ni con su ética interna, sino con cuestiones tangenciales a la misma, la mayoría de índole político; la abolición de las corridas de toros en Cataluña llevada a efecto en el Parlament y las posteriores reacciones sobre la medida no tenían nada que ver con su esencia, no se han apartado de este patrón.

El aludido letargo de la Fiesta había hecho que la misma fuera una cuestión marginal en el debate social y político en España y, por supuesto, en aquellos países en los que no había ninguna tradición taurina. Sin embargo, el proceso de abolición de las corridas ha puesto de nuevo sobre la mesa la Fiesta con el pretendido disfraz de un nuevo debate. Pretendido pues, más allá de las controversias filosóficas habidas en el debate entre los derechos de los animales frente a los valores artísticos y culturales de la misma, el del progreso moral frente a la pervivencia de un rito con clara raigambre existencial, nuevamente el sesgo político, siempre con el horizonte histórico de la fractura entre las dos Españas, ha entrado en juego, esta vez teñido de nacionalismo regional. Al fin y al cabo, la abolición de las corridas en Cataluña no ha conllevado el lógico corolario de la prohibición, sino, más bien al contrario, la protección, de las tradiciones de los embolats o los bous al carrer, tan arraigadas en la zona catalana del Ebro, por ser éstas propias de la cultura catalana.

La reacción no se hizo esperar. Esperanza Aguirre entró en el juego de esta burda politización de la Fiesta proponiéndola como Bien de Interés Cultural, acción ésta seguida por otros líderes regionales que, independientemente de su ideología, apostaron por su defensa. Así, si en Cataluña se había utilizado el envoltorio de los derechos de los animales para llevar a cabo una acción de carácter meramente político, la lideresa utilizó el cultural con el mismo fin, levantar un nuevo frente de confrontación política dentro de la dicotomía España-Cataluña. Paradójicamente, la banalidad y superficialidad del debate surgido sobre la Fiesta ha hecho que ésta, como antes se ha apuntado, haya quedado situada como uno de los principales puntos de la agenda política y, por ende, como uno de los temas de debate en cotidianas conversaciones. La Fiesta, de nuevo, protagonista.

El pasado 22 de Abril acaecía un nuevo hecho que jalonaba este proceso de revitalización; el gobierno francés declaraba las corridas de toros como Patrimonio Cultural Inmaterial, apoyándose no sólo en sus valores artísticos y culturales sino en su potencial turístico. Es posible que el país galo no hubiera procedido a tal declaración si en España no se suscitara el debate sobre la Fiesta, pero lo que sí es cierto que tal hecho no está contaminado de la misma manera que en nuestro país. No sólo supone el reconocimiento de la misma como un acontecimiento cultural cuya importancia radica en su propia esencia, sino el de irlo afianzarlo como una manifestación universal, y no propiamente española. Francia vuelve a crear cátedra: respeta las minorías políticamente, pues la afición a los toros en el país galo sólo se da en unos pocos municipios de su zona sur, y reconoce la Fiesta por los valores que les son propios. En definitiva, lejos de continuar con la burda politización que se ha dado en España, coloca la Tauromaquia en el plano que le corresponde, el cultural.

El tratamiento de la Fiesta desde el plano cultural supone, pues, la creación de un nuevo horizonte para la revitalización de la misma. Atrás quedan los debates políticos que, desde Felipe V, la habían contaminado. Es posible que se haya llegado a esto por el éxito que la acción de los abolicionistas, apoyada por los nacionalistas, en Cataluña; ninguno de ellos pensaría que el resultado final de aquélla, a largo plazo, sería el de la creación de nuevos horizontes para la expansión de la Tauromaquia pero, como se suele decir, quien siembra vientos recoge tempestades. Así, al plantear una contradicción, han conseguido una nueva revitalización de la Fiesta. Al fin y al cabo, los antitaurinos también son parte esencial de la Fiesta de los Toros.

III Certamen Nacional de Música del Distrito de Barajas - 2011

2011-04-28T21:46:00.002+02:00

Queridos lectores, otra edición del cada vez más valorado y exitoso certamen de música del distrito de Barajas, la tercera. Desde Peón de Brega, como siempre, ponemos nuestro grano de arena para impulsar este evento que tantos, y desde distintas posiciones, hemos apoyado desde su embrión, lo que fue el pequeño y modesto certamen de grupos del distrito.

Como en las anteriores podrán inscribirse todos los grupos musicales o solistas españoles o extranjeros residentes en España mayores de edad sin contrato discográfico, el cual espero firmen a raíz de la su participación aquellos grupos que sean seleccionados. Tendrá lugar el día 16 de septiembre de 2011 en el recinto ferial de la calle Ayerbe, dentro de las Fiestas de Nuestra Sra. De la Soledad.

Muy importante: las inscripciones deben entregarse antes del próximo día 1 de Junio. Os dejo más información en los siguientes enlaces:

Bases del Certamen PINCHA AQUÍ
Ficha de Inscripción PINCHA AQUÍ

Y poco más por mi parte, amigos. Desear suerte a los participantes y dejaros con quienes fueron los triunfadores de la edición pasada Walden Uno, y que serán los encargados de clausurar esta. Este es el video-clip de una de sus canciones, Versión Original.

Barajas, Distrito B.I.C.

2011-04-24T10:40:00.005+02:00

Un nuevo blog

Queridos lectores, espero que estos días de descanso os hayan sido tales y que os hayáis puesto de nuevo en marcha con las energías renovadas. Por aquí todo bien, gracias; de hecho, durante estos días, se ha gestado una nueva bitácora que administrará el mismo que ahora os escribe y que espero capte vuestra amable atención.

El nuevo blog tendrá por título Barajas, Distrito B.I.C. (iniciales de Bien de Interés Cultural), y estará dedicado al estudio, difusión, recuperación y potenciación del Patrimonio Histórico del distrito. Podéis acceder al mismo PINCHANDO AQUÍ.

En él, además de noticias referentes a la temática propuesta, se exponen los proyectos para la potenciación del Patrimonio Histórico que durante estos años atrás hemos ido desgranando. La verdad, esta era una problemática tan relevante, cuyo reflejo descordaba siempre los límites de este distrito, que he creído oportuno darle un tratamiento más específico y detallado.

Espero que esta pequeña aventura sea de vuestro interés y que suponga un firme soporte para conseguir que Barajas sea conocido, más que por su aeropuerto, por su rico y variado Patrimonio.

La Herencia de Gallardón

2011-04-17T17:09:00.001+02:00

Las tres D´s:
Deuda, Déficit y Despilfarro

Quizá sean las obras de remodelación del Palacio de Cibeles, queridos lectores, las que mejor simbolizan la gestión del Alcalde de Madrid, Alberto Ruiz-Gallardón. Un suntuoso gasto en un bien de superficial necesidad, un despilfarro en toda regla. Esta es la punta del iceberg de una gestión que ha llevado a Madrid a ser al ciudad más endeudada de España y que, gracias a la negativa del Ministerio de Economía y Hacienda, no lo podrá hacer más. 6.453 millones de euros que supone el 46,3% de la deuda de todas las capitales de provincia, que supone 5 veces más de la existente en 2003 y que sobrepasa en 37 puntos el límite legal.

Causa del crecimiento de la deuda es el ya casi crónico déficit del consistorio: por decirlo simple y llanamente, de cada cinco euros que ingresa, Gallardón gasta seis. Lo curioso es que el Ayuntamiento se dotó de un Plan de Saneamiento hace un año, el cual ha sido incumplido con creces por la gestión del equipo de gobierno. Las cuentas de Madrid están en números rojos permanentemente.

Podéis ver perfectamente lo expuesto en los anteriores párrafos en los gráficos situados bajo estas mismas palabras. (pinchar sobre ellos para ampliar)

LA PROPUESTA SOCIALISTA

El candidato socialista a la Alcaldía de Madrid, Jaime Lissavetzky, ha presentado este viernes el plan económico-financiero que aplicará en caso de ganar las elecciones del 22 de mayo y con el que pretende reducir la deuda municipal de los 6.453 millones actuales a 3.571 millones en 2015, con lo que estaría dentro de los límites legales que permiten una deuda equivalente al 110 por ciento de los ingresos corrientes. Para más información, PINCHA AQUÍ

Día de la Bicicleta en Barajas (2011)

2011-04-10T18:10:00.007+02:00

Ya no hay bicicletas como la que diseñó Leonardo da Vinci, queridos lectores. Mucho menos pudo imaginar éste que 500 años después, en el distrito de Barajas, se organizara anualmente el Día de la Bicicleta por la Asociación de Vecinos Plus Ultra, pero así es; en Barajas no sólo hay aviones, sino un montón de gente aficionada al deporte de las dos ruedas que aprovecha esta jornada para pasar un buen rato en compañía de sus amigos y su familia para darse un saludable garbeo por el distrito.

Podéis ver en las fotos de más abajo unas panorámicas que os darán a entender que la afluencia de publico en esta edición ha sido proporcional al buen tiempo del que hemos disfrutado esta mañana. Casi 500 vecinos del distrito se agolpaban a las 10:30 de la mañana en la Plaza Mayor de Barajas para, una vez repartidos los números de inscripción por los organizadores, iniciar un recorrido por las sus calles con la escolta de la Policía Municipal de Madrid.

El recorrido, como cada año, finalizó junto al Recinto Ferial de Barajas; allí se procedió al sorteo de regalos donados por comercios del distrito y por la Junta Municipal, y de dos bicicletas, cualquiera las pillara, que ya las quisiera para sí el mismo Leonardo.

La enhorabuena desde Peón de Brega a la Asociación de Vecinos Plus Ultra!!

En las fotografías situadas arriba podéis apreciar la cantidad de gente que ha tomado la salida en la Plaza de Barajas. Abajo, una imagen de la llegada al Recinto Ferial.

Por un polideportivo en la Plaza de la Cebada

2011-04-09T17:59:00.005+02:00

La campaña municipal continúa, queridos lectores, y esta mañana ha tocado visitar el distrito Centro y, más en concreto, la Plaza de la Cebada. Recordaba con algún compañero que hace cuatro años habíamos estado acompañando al anterior candidato, Miguel Sebastián, en este mismo lugar y, desde luego, el paso de este tiempo se había dejado notar para mucho peor. El popular Mercado de la Cebada presentaba un estado lamentable y a su vera, donde antes había una vieja piscina municipal, se extendía un solar con el que el Ayuntamiento quiere especular en favor de una gran superficie comercial.

Como podéis ver en la foto situada a la derecha de estas palabras, los compañeros de la Agrupación Socialista de Centro han colocado una mesa con el ánimo de coger el máximo número de firmas para pedir que en el mencionado solar se levante un polideportivo público, el cual es demandado ampliamente por los vecinos del barrio. Jaime Lissavetzky se ha comprometido esta mañana a hacerlo realidad, no ya sólo estampando su firma en el formulario, sino visitando el lugar donde desearía levantado.

Como os señalo, en la actualidad el Ayuntamiento, queriendo que el aledaño Mercado de la Cebada quede abandonado por los comerciantes, tiene el proyecto de unir ambos terrenos en favor de una gran superficie comercial que minaría aún más el pequeño comercio de la zona. Lissavetzky ha visitado las instalaciones del mercado viendo por sí mismo su mal estado pero, al tiempo, recibiendo el entusiasmo de los comerciantes, quienes tienen varios proyectos entre manos con tal fin, por sacarlo adelante.

Así que la apuesta socialista ha sido clara: la construcción de un polideportivo municipal y la potenciación del Mercado de la Cebada.

Último Pleno en la Junta Municipal de Barajas

2011-04-02T15:16:00.010+02:00

Queridos lectores, llegamos al final del mandato municipal en el Ayuntamiento de Madrid y, por supuesto, en la Junta Municipal de Barajas. El próximo miércoles, día 6 de Abril, celebraremos el último Pleno en nuestro distrito que, como sabéis, es el más internacional y, al tiempo, desconocido de Madrid. Si os soy sincero, no os sé detallar en pocas palabras, las correspondientes a esta entrada, unas conclusiones, ni siquiera un breve resumen, de lo que ha deparado al distrito, a sus vecinos, el trabajo realizado por los socialistas de Barajas en la institución que alberga el edificio que podéis ver al margen de estas palabras.

Personalmente, y creo que es extrapolable a mis compañeros del Grupo Municipal, siento una gran satisfacción por haber podido ocuparme en la solución de los problemas y en la consecución de los anhelos de los vecinos de Bajaras, a quienes en todo momento nos hemos debido. Son ahora ellos los que tienen la oportunidad de valorar nuestra modesta labor en las próximas elecciones municipales, a celebrar el día 22 de Mayo. Por mi parte, en el plano institucional, y como ya dijo aquel, alea iacta est.

Sí que nos queda por delante una muy interesante campaña electoral en la que, siempre de forma constructiva, podamos elaborar un programa electoral, una hoja de ruta, para seguir profundizando en la mejora de este nuestro distrito, esperemos que ya desde el gobierno municipal.

CUATRO CONCEJALES

Eso sí, no quisiera dejar pasar esta ocasión sin reconocer la labor de las compañeras y el compañero que, a lo largo de estos cuatro años de mandato, han ostentado la portavocía del Grupo Municipal. Echar la vista atrás en el día de hoy, recordar el trabajo de estos cuatro concejales, disipa en cualquier alma mínimamente generosa cualquier posible cicatería y mezquindad a la hora de reconocer su respectivo esfuerzo y dedicación en favor de los vecinos de Barajas.

No está en mi mano más que agradecer sinceramente desde este modesto blog, a todos por igual, el trabajo desarrollado en la Junta Municipal de Barajas a quienes podéis ver en la foto compuesta situada sobre estas palabras (de izquierda a derecha y de arriba a abajo):

Rosa León
Beatriz Corredor
Daniel Viondi
Almudena Fernández

Gracias, de verdad!!!

ETA y PP, un ejemplo de simbiosis

2011-04-01T18:34:00.008+02:00

Queridos lectores, la reciente polémica por la aparición de las actas de ETA y su utilización por el Partido Popular como arma de desgaste contra el Gobierno, han hecho que exprese mi opinión mediante este pequeño artículo, el cual espero sea de vuestro interés.

Si entendemos por simbiosis toda asociación de individuos animales o vegetales de diferentes especies, en la que ambos asociados sacan provecho de la vida en común, no nos costará entender la estrategia que ha marcado el PP contra el Gobierno fundamentada en las actas de ETA. La banda redacta ciertos documentos con el claro fin de desestabilizar la unidad de los partidos democráticos, los medios de comunicación afines a la derecha sociopolítica dan cobertura a tal información, los responsables políticos del PP utilizan el Parlamento como caja de resonancia de ese contenido y, por fin, ETA vuelve a tener relevancia mediática en este país al tiempo que el Partido Popular un argumento de desgaste contra el Gobierno. Lo que no queda tal claro es, si utilizamos como analogía el ejemplo del cangrejo ermitaño y la caracola, cuál es el papel que juega el PP, si el de ofrecer el desplazamiento a la banda o el de proteger su existencia.

Este artículo ha sido publicado en los periódicos:

Manifiesto por la Cultura en Madrid

2011-03-30T18:06:00.005+02:00

Cultura para todos
+ valores para Madrid

Queridos lectores, en el día de ayer, en la librería Fuentetaja, situada en la céntrica calle madrileña de San Bernardo, tuve el honor de asistir a la lectura, por parte de reputados intelectuales y artistas madrileños, del Manifiesto por la Cultura en Madrid. Se constató una vez más el apoyo del mundo de la cultura al Partido Socialista y su candidato a la Presidencia de la Comunidad de Madrid, Tomás Gómez.

El grupo de intelectuales reunidos estuvo encabezado por el Premio Cervantes Antonio Gamoneda de quien os dejo la siguiente reflexión, que intento expresar con mis propias palabras: entre la derecha y la izquierda hay una diferencia fundamental; mientras para la primera los derechos son abstractos y, por tanto, susceptibles de interpretación, para la segunda siempre se hallan sujetos a la praxis, son derechos en cuanto se realizan efectivamente.

El derecho a la cultura no debe ser entendido, por tanto, como la realización de un espectáculo, como "cultura de escaparate", sino que debe ser real, ser un componente existencial en la vida cotidiana del ciudadano.

Dejo mis reflexiones de lado y os dejo con el Manifiesto leído en el día de ayer, el cual podéis disfrutar por generosidad de mi compañera Evelia Vega. PINCHA AQUÍ

Por otra parte, las fotos que ilustran esta entrada las he sacado de AQUÍ

Sarabande o el mejor de los mundos posibles

2011-03-26T16:48:00.003+01:00

Johann Sebastian Bach y Gottfried Leibniz, queridos lectores. Dos puntales de su época, la de finales del siglo XVII y principios del XVIII, que, por sus respectivas dedicaciones, la música y la filosofía, es posible que no tuvieran contacto entre sí. El pasado jueves, por un momento, lo tuvieron en la que fue séptima charla del VII Curso Filosófico del Distrito de Barajas, impartida por el profesor Óscar González-Castán. Interesante ponencia centrada en una explicación básica y didáctica de la metafísica leibniziana que deparó una interesante e imaginativa analogía entre su teoría del mejor de los mundos posibles y la composición de Bach, Sarabande.

Para Leibniz, Dios, en su infinito entendimiento, conoce la respectiva esencia de todos los seres con posibilidad de existencia. Cada uno de ellos tiene unas propiedades que le son propias a sí mismo y que le hacen compatible o todo lo contrario con algunos otros en el caso de una existencia conjunta. Las series de compatibilidad-incompatibilidad de estos seres entre sí conforman mundos posibles para ser creados por Dios, mundos que, conjuntando seres entre sí compatibles, adquirirían entonces existencia. La infinita buena voluntad de Dios hace que se incline por el mundo en el que puedan existir el mayor número de seres que, en conjunto, comporten la máxima perfección posible.

Estos seres, cada uno con sus propiedades, lejos de ser perfectos conllevan cierto mal metafísico consigo, imperfección. El mejor de los mundos posibles sería aquel que conjuntara al mayor número de seres composibles, compatibles entre sí, y que, en conjunto, implicara el menor mal metafísico posible. Es por este por el que se inclina Dios para otorgarle carta de existencia.

Un muy interesante ensayo sobre esta cuestión AQUÍ

De modo análogo obra Johann Sebastian Bach a la hora de componer Sarabande. Las notas, siendo disarmónicas en gran parte de los casos, son, sin embargo, compatibles entre sí en el momento de conformar el conjunto final. Mientras ciertos fragmentos de la melodía aparecen como disonantes, el conjunto total es totalmente armónico; Bach compone la mejor de las melodías posibles con las disonantes notas con las que cuenta, del mismo modo que el Dios leibniziano hace lo propio con los seres cuya esencia tiene en su infinito entendimiento.

Quedáis con Sarabande... y ya me diréis si la analogía es o no acertada.

Mito y Significado, de Claude Lévi-Strauss

2011-03-23T13:03:00.002+01:00

Las conferencias pronunciadas por el antropólogo frances Claude Lévi-Strauss en la universidad de Toronto en 1977 configurar este pequeño y fácil de leer librito en el que, si bien no con la explicitud propia de otras obras de mayor calado, se vislumbra lo esencial de su metodología y, sobre todo, de su filosofía, el estructuralismo.

El encuentro entre el Mito y la Ciencia. El saber mítico, la forma de interpretar la realidad que nos aporta la mitología, es potenciada frente al saber científico y tecnológico propio de la actualidad. Ambos saberes configurar una forma de compresión diversa que compone igualmente diferentes mundos.

Pensamiento "primitivo" y mente "civilizada". La supuesta superioridad de la mentalidad del hombre "civilizado" frente al "primitivo", la correspondiente a las sociedades ágrafas, es echada por tierra atendiendo a las distintas necesidades físicas que pretenden ser resueltas por las pautas de pensamiento que aporta la cultura.

Labios partidos y gemelos: el análisis de un mito. Un ejemplo de análisis estructuralista que vislumbra la metodología y clarividencia del antropólogo francés.

Cuando el Mito se convierte en Historia. Las diferentes formas de componer un mito con los distintos elementos, los mitemas, son comparadas con el método historiográfico y las diversas formas de interpretar los hechos históricos. Éstas últimas aportarán un componente ético y político que asimilan la Historia, en cuanto recreación de los hechos pasado, a la mitología.

Mito y Música. la aproximación lingüista al mito hace que su lectura, y consecuente interpretación, no deba ser realizada de una forma lineal, sino contextual. El autor compara la estructura de los mitos con la de las sinfonías y óperas clásicas dando a entender que la mente humana trabaja siempre bajo los mismo parámetros estructurales.

Campaña informativa sobre el Plan E en la ciudad de Madrid

2011-03-20T15:54:00.005+01:00

Imagina que no se

hubiera hecho nada

Queridos lectores, en la foto que flanquea estas letras podéis ver el proyecto para la mejora energética e implantación de recogida selectiva de residuos en el Parque Juan Carlos I. Tal, aunque el Ayuntamiento de Madrid todavía no lo ha puesto en funcionamiento, ha sido financiado con 2.774.880 € por el Gobierno de España, siendo uno de los 428 proyectos que el consistorio madrileño ha podido sacar adelante entre los años 2009 y 2010 gracias a la inversión recibida a través del Plan E. Los números son elocuentes:

832 millones de € en inversión
69,6 millones de € en gasto corriente social
46.532 empleos generados
74.325 personas beneficiarias de los programas sociales

El proyecto de inversión, que en total sobrepasa los 900 millones de euros, ha sido dividido en dos etapas diferenciadas, las correspondientes a 2009 y 2010.

Algunas actuaciones en 2009:

22 escuelas infantiles
41 actuaciones en zonas verdes
40 actuaciones en zonas deportivas.
65 obras de urbanismo
27 instalaciones de policía y Samur
19 obras en polígonos industriales, mercados y otros servicios

Algunas actuaciones en 2010:

Impulso integral al Proyecto Madrid- Río
Reforma y rehabilitación de equipamientos sociales.
57 proyecto para el ahorro energético
Mejoras en 12 espacios culturales
Inversiones para la conclusión de las obras de Cuartel del Conde Duque y el Matadero.

Barajas, como no podía ser de otro modo, también se ha beneficiado de la inversión del Plan E, contabilizando casi 19 millones de € entre rehabilitación del Patrimonio Histórico, construcción de escuelas infantiles y otras actuaciones de no menor importancia.

En la foto que situada sobre estas palabras podéis ver a Jaime Lissavetzky, el candidato socialista a la alcaldía de Madrid, en el acto de presentación de la campaña que estamos realizando durante estos días con el fin de informar a los vecinos de Madrid de la cuantía en importancia de las inversiones realizadas por el Gobierno de España en Madrid. Tal acto tuvo lugar el pasado viernes frente al Cuartel del Conde Duque, siendo el pistoletazo de salida para las actividades informativas desarrolladas en todos lo barrios de Madrid.

La Energía Nuclear y el Mito de Frankenstein

2011-03-17T10:22:00.005+01:00

No estoy seguro, queridos lectores, que la intención de Mary Shelley al escribir Frankenstein o el Moderno Prometeo fuera la de instituir uno de los mitos más recurrentes de la era moderna. De la misma forma que el monstruo creado por el Doctor, paradigma del avance científico, se vuelve contra él y su familia haciéndole sentirse culpable de tal desgracia, los avances científicos modernos parecen adquirir un estatus, no ya de peligrosidad, sino de real amenaza para el ser humano, su creador. El mito de Frankenstein hace referencia a toda situación en la que los avances científicos, otrora glorificados, tienen la virtualidad, lejos de coadyuvar al bienestar humano, de constituir una verdadero peligro para la supervivencia del mismo.

Al margen de otras manifestaciones de menor nivel, estoy pensando en el debate sobre las antenas de telefonía móvil, la más clara y patente del mito es la que se da en la problemática sobre la utilización de la energía nuclear, de ferviente actualidad en estos días tras la crisis de Fukushima. No surgió nunca este debate hasta la utilización efectiva de esta clase de energía, desgraciadamente con fines bélicos, en Hiroshima y Nagasaky cuando, más allá del poder destructivo momentáneo de la explosión de aquellas bombas, se constata los perdurables efectos nocivos de la radiación sobre la población. La energía atómica, descubierta años antes, se torna monstruo destructor de su mismo creador.

La siguientes crisis nucleares no tendrían nada que ver con la utilización bélica de la energía; Three Mile Island, Chernobil y, ahora, Fukushima, no tienen un sujeto culpable claro en su producción, nadie apretó el botón, sino que surgen de la amenaza latente que encierra en sí la energía nuclear, descontrolada a raíz de un accidente. Pero que no haya un sujeto culpable directo no quiere decir que deje de existir el sentimiento de culpa por la agresión realizada; paradógicamente, es quien recibe tal agresión, la población mundial más allá de la localizada en el lugar del suceso, la que asume tal carga de culpabilidad. El ser humano, responsable de su autodestrucción.

Creo que comprender la idea expuesta en los párrafos anteriores adquiere un carácter necesario para abordar cualquier problemática sobre la utilización de la energia nuclear. Los debates en torno a la misma conllevan una carga de, en ocasiones, irracionalidad derivada de no comprender la dimensión ética subyacente. La exoneración de la culpa se realiza de forma inconsciente con la creación de un discurso político sesgado en el que sólo tienen cabida los inconvenientes de la utilización de la energía nuclear. La amenaza latente conlleva una culpa colectiva latente; la crisis puntual deriva en la exoneración colectiva de tal culpa.

Napevomo House

2011-03-11T21:41:00.006+01:00

Queridos lectores, esta entrada está algo anticuada en el tiempo, pues debería haberse correspondido con el envío de un correo electrónico que llegó a mi buzón en Julio de 2010. Pero como nunca es tarde si la dicha es buena, y esta desde luego que lo es, aprovecho estas horas nocturnas del viernes para haceros partícipes de uno de los proyectos que comptieron en el Solar Decathlon Europe, celebrado en Madrid entre los días 17 y 28 del mes anterior.

Napevomo House, de la escuela de ingeniería francesa Arts et Métiers Paris Tech, ganó el premio a la casa solar más sostenible. Es una casa evolucionada y ecológica que permite una vida confortable, desde su diseño arquitectónico a sus materiales y con un sistema domótico de gestión.

Os dejo con una muy informativa guía sobre Napevomo, cuyo significado en chino es "me siento bien", precisamente el archivo adjunto a tal correo, en la que podréis apreciar los detalles que hicieron posible a sus constructores hacerse con este galardón, que, por otra parte, no fue suficiente para hacerles merecedores del premio final.

Napevomo

La Paradoja de Fermi

2011-03-10T10:46:00.005+01:00

Si los extraterrestres existen,
dónde están?

(Enrico Fermi)

Nos adentramos hoy, queridos lectores, en el no tan frívolo tema de la existencia de civilizaciones extraterrestres, uno de los mitos de la era atómica. Digo esto último pues tal problemática se suscita a raíz del empleo por el ser humano de la energía de este tipo en los diversos campos de actuación, sobre todo en el bélico (Hiroshima), por lo que una de las vertientes que por ahora no tocaré será la ético-religiosa. Nos centraremos en la vertiente del posible conocimiento de tales civilizaciones, o de seres de ellas provinientes, a raíz de la famosa Paradoja de Fermi, cuyo enunciado frotispicia esta entrada.

La respuesta a la pregunta planteada por el físico italiano comúnmente se apoya en la alta probabilidad, dada la vastedad del universo, de la existencia de otros planetas en los que las condiciones ambientales (temperatura, presión, gravedad, fuente de energía constante) favorezcan la existencia de vida y el desarrollo de la misma hasta un nivel cultural aceptable. Tal argumentación queda recogida en la famosa ecuación de Drake, concebida por tal astrónomo con el fin de estimar el número de civilizaciones extraterrestres que, en la Vía Láctea, tuvieran capacidad, como la nuestra, de realizar emisiones de radio detectables. Así pues, tal detección sería el dato sensible que nos llevaría contactar con otra civilización distinta de la nuestra.

Exceptuando la señal Wow!, recogida el 15 de Agosto de 1977, de dudosa procedencia, no ha sido recibida ninguna otra por los instrumentos de recepción al efecto que nos lleven a afirmar si quiera la posibilidad de la existencia de estas civilizaciones. Quienes siguen apostando por ésta arguyen varias teorías con las que se intenta salvar la paradoja de Fermi.

Pero más allá de los datos sensibles, la problemática adquiere un trasfondo lógico-fenomenológico que hace de toda aseveración sobre la existencia de tales civilizaciones sea, desde mi punto de vista, una falacia:

1- IMPLICACIÓN ONTOLÓGICA: Se entiende por tal el compromiso de un discurso con la existencia real de un determinado ser; cuando alguien dice, por ejemplo, "hay un coche rojo aparcado en la calle", tal enunciado lingüístico se compromete con la existencia de tal objeto, siendo, por otra parte, corroborado ostensiblemente. Sin embargo, para corroborar el aserto "existen civilizaciones extraterrestres" se utiliza un razonamiento estadístico que, por definición, no se compromete con la existencia real de objetos o situaciones, señalando únicamente la probabilidad de su acaecimiento. La argumentación estadística no tiene implicación ontológica.

2- ESSE EST PERCIPI: Argumento básico de la actual filosofía fenomenológica, George Berkeley (1685-1753) acuñó tal principio con el fin de disipar toda la problemática acarreada desde el cogito cartesiano. Así, ser es ser percibido, o, dicho de otra forma, todo lo que existe lo es por su percepción por los sentidos; lo que no es percibido, de una u otra manera, no existe. De esta forma, quienes postulan la existencia de civilizaciones extraterrestres chocan contra el muro de su hasta ahora nula percepción; así, si todo conocimiento del mundo empírico se obtiene a través de la percepción directa, la aseveración de aquélla cae, lejos de en el conocimiento, en la mera creencia.

Concluyendo, podemos decir que la Paradoja de Fermi, apoyándose en estos dos principios básicos de la lógica y la fenomenología, obliga a cualquiera que afirme la existencia de civilizaciones extrarrestres a completarlo con el lugar donde están. La existencia de una entidad determinada conlleva su corporeidad y, por tanto, su ubicuidad en el espacio.

Más información sobre la Paradoja de Fermi AQUÍ

El Entierro de la Sardina

2011-03-09T21:41:00.006+01:00

Queridos lectores, Barajas acaba de enterrar simbólicamente su pasado, lo socialmente establecido; a partir de hoy podrá renacer con fuerza una sociedad totalmente transformada. Este es, y no otro, el mensaje que nos deja el rito del Entierro de la Sardina, con el que se celebra en toda España el fin de los Caranavales, tiempo en el que el caos triunfa frente al orden.

En la imagen que podéis ver al margen de estas palabras observaréis como arde la sardina objeto de entierro en nuestro distrito; bueno, mejor dicho, incineración. Tal ritual se ha llevado a cabo en el campo de fútbol del Club Deportivo Barajas, dando paso a una sardinada para degustación de los vecinos del distrito, con quienes, en representación del Grupo Socialista, hemos estado José Luis Coronado y quien os escribe.

Estoy seguro que tal ritual simbólico dará su fruto, y la estancada situación del distrito de Barajas, que vive permanentemente en el Día de la Marmota, dará lugar a una etapa de progreso en beneficio de sus vecinos.

Y hoy os dejo con una bella canción: Carnival, de la gran Miriam Makeba. Espero que os guste.

Intenso fin de semana de Carnaval en Barajas

2011-03-06T17:42:00.011+01:00

Disfraces, motos y atletismo

EL BAILE DE DISFRACES.

Como cada año por estas fechas, Barajas se disfraza. En el tradicional Baile de Disfraces, que tuvo lugar en el salón del Hotel Meliá Barajas en la noche del pasado viernes, la imaginación y el buen humor se dispararon para iluminar un año más una velada festiva que, dentro de su sencillez, es una de las más esperadas por muchos vecinos del distrito. Siento no poder ofreceros fotos de la misma (la que veis a la derecha corresponde al baile del año pasado), como también que mis palabras no os puedan describir las auténticas maravillas de disfraces que competían en el concurso del que tuve el honor de ser miembro del jurado.

En la categoría individual, el primer premio fue para Parturienta (había que verlo), el segundo para Noche de Miel en un Seat-600 (tres cuartas de lo mismo, y algo más) y el tercero para Cisne Negro, una chica que, al margen de su disfraz de bailarina, nos deleitó con unos gráciles pasos de ballet.

En la categoría de grupos, el ganador fue La Sirenita, todo un espectáculo de disfraces, música y coreografía que rememoraba la película del mismo nombre, seguido de Cleopatra y Marco Antonio, atrezzo cuidado hasta el más mínimo detalle, y, en tercer lugar, Metro de Madrid, un recorrido carnvalesco por algunas de las estaciones del suburbano realizado por los amigos del Barrio del Aeropuerto.

EXPOSICIÓN DE MOTOS CLÁSICAS.

El sábado por la mañana, reunión informal (estas son las más fructíferas) para preparar una de las actividades que compondrán la VIII Concentración Nacional de Motos Clásicas de Barajas: la exposición de motos que organizaremos la semana previa al grueso del evento en el Centro Cultural Villa de Barajas.

Os adelanto que tal exposición durará más o menos una semana y contará con más de una veintena de auténticas piezas de museo y carteles de campeonatos de motociclismo de época. Os voy dejando alguna información de lo que vamos realizando para este año:

Dossier de la organización AQUÍ
Vídeo promocional AQUÍ

EL CROSS DE CARNAVAL

Otro de los platos fuertes del Carnaval barajeño es el ya tradicional Cross de Carnaval que organiza la Agrupación Deportiva Marathon. Esta sexta edición se ha celebrado, como las anteriores, en el Parque Juan Carlos I, y la participación, no desmereciendo en nada la buena organización y el espléndido día con el que nos ha brindado este domingo, ha ascendido hasta el millar de participantes.

Esta vez si os puedo dejar una foto tomada en el evento; en ella nos podéis ver, de derecha a izquierda, a José Luis Coronado, el que os escribe y Antonio Cerdán, los tres en representación del Grupo Municipal Socialista de Barajas, en el momento en el que se daba la salida para la categoría senior (como podéis ver al fondo)

Y tras departir amigablemente con algunos de los vecinos allí reunidos, procedimos a la entrega de trofeos y a dar al enhorabuena a los organizadores por tan beneficiosa labor para el deporte y el distrito. Ya solo nos queda asistir a Entierro de la Sardina el próximo miércoles.

Lissavetzky 6.0

2011-03-02T18:36:00.002+01:00

Si quieres ver más
PINCHA AQUÍ

Política y Audacia.

2011-02-24T19:14:00.007+01:00

Una reflexión desde el mito de Ulises
y la moral nietzscheana

De alguna forma, la acción política se ha ido acomodando a la mera actividad; digo esto, queridos lectores, pues siempre he entendido la política como una actuación del ser humano que, mediante el lenguaje, configura y reconfigura el mundo público, dando así nuevas posibilidades de organización en este ámbito. Al fin y al cabo, la acción política, en un sentido básico, es la que está destinada a modificar una situación de hecho que, en cierto sentido, perjudica a la sociedad. Pero al haber empezado este escrito por tal paradójica aseveración estoy pretendiendo dar a entender que tal acción ha quedado recluida dentro de un sistema de reglas técnicas, a lo que llamo mera actividad, que hacen del que la lleva a cabo, el político, un mero burócrata cuya tarea es claramente previsible.

No da este pequeño artículo para exponer el contexto cultural en el que esto se produce, la primacía de lo establecido sobre la acción política, de la técnica sobre práctica, del saber sobre el pensar. Pero lo cierto es que tal acomodamiento ha anquilosado ciertas pautas de comportamiento a las que el mal llamado político se aferra en su actividad y con las que el, llamémosle así, político puro fricciona. O, dicho de una forma nietzscheana, lo que para uno es su resguardo, para el otro es su prisión. Y es que, continúo con la misma forma de expresión, como en toda faceta de la vida social existen espíritus débiles, necesitados de la protección de las reglas, y espíritus fuertes, para quienes tales suponen siempre un impedimento.

Una de las enseñanzas de la Odisea, de Homero, es que la trasgresión de las reglas nos depara ciertos infortunios y pesares. De ahí que Ulises, tras haber osado retar a los dioses después de la toma de Troya (la Iliada), en definitiva, haberse enfrentado con las reglas establecidas, es condenado por éstos a vagar sin rumbo en su viaje de vuelta a Ítaca, donde es rey, como represalia a su sobresaliente audacia. De una forma indirecta, el mito está dando a entender que el ser humano debe asumir como propia la actividad que le es dada por la regla si pretende alejar de su vida las preocupaciones y dificultades que acompañan la de quien por su audacia la trasgrede. Que en el mundo de la política la mayoría prefiera acomodar su actividad a las reglas de algún modo establecidas, a vivir a su resguardo, en la sombra, parece dar a entender dos cosas: la primera, que su espíritu es tan débil que necesitan esta protección y que, la segunda, tal les provee de un decurso vital en el ámbito político carente de sobresaltos. Que sólo unos pocos se sientan aprisionados por tales reglas y abriguen la necesidad de, con su propia acción, crear unas nuevas, denota que en política hay muy pocos políticos, muy pocos espíritus fuertes.

Todo esto tiene su repercusión moral. Desde un punto de vista nietzscheano, aquellos que necesiten el amparo de tales reglas, de tal inveterada actividad, verán como bueno estar sometido a ellas pues, al fin y al cabo, están por ellas protegidos, mientras que mirarán con recelo a quienes no sometiéndose a las mismas intentan reconfigurar tal estatus con otras nuevas. Lo primero será considerado como bueno; lo segundo, malo. Desde el punto de vista de ese espíritu fuerte, su acción, con la pretende reconfigurar el mundo, será considerada como buena, mientras que las reglas que la oprimen y, en cierto modo, la impiden, como malas. Paradójicamente, según este esbozo ético, el político puro es odiado en el mundo de la política, precisamente por quienes están acomodados a una actividad que no supone más esfuerzo que el de dejarse llevar. Odiado, y reprendido.

Volvemos ahora a la Odisea, a sus pasajes finales. Ulises, tras su largo y curvo peregrinar, logra arribar a Ítaca, donde desde hace veinte años le espera Penélope, su mujer, y por ser reina, pretendida ahora por muchos. El rey no puede acceder como tal a su propio palacio y urde la estratagema de hacerse pasar por mendigo. He aquí otro de los mensajes que nos deja Homero en la Odisea, la humillación necesaria del audaz, Ulises, como última prueba para conseguir su objetivo.

El político puro no sólo es reprendido por los políticos acomodados; debe asumir tal castigo, la humillación, como resultado de su audaz acción, la que ha puesto en peligro el estado que les resguarda. Quizá sea, a posteriori, tal castigo lo que indique que quien lo sufre es un político puro, un espíritu fuerte. Pero lo que, con seguridad, denota tal fortaleza es la asunción tras el castigo como propia de esta célebre frase.

Lo que no me mata me hace más fuerte
(Friedrich Nietzsche)

Netwriters

2011-02-19T22:56:00.016+01:00

La pluma es la lengua del alma;
cuales fueren los conceptos
que en ella se engendraron,
tales serán sus escritos.

(Miguel de Cervantes)

Queridos lectores, un nacimiento es siempre una buena noticia y Peón de Brega se congratula de anunciaros uno muy especial, el de NETWRITERS. Se trata de una red con base en Europa, con la potencialidad de expandirse por el resto del mundo, en la que participaremos quienes somos amantes del ilimitado mundo de la escritura y, de su necesario reverso, la lectura.

Netwriters es una red mundial de escritores, lectores y personas relacionadas con el mundo de la edición y la comunicación que consta de tres apartados: Red Social, Index de Contenidos y Blogosfera. Para disfrutar de estos servicios, los interesados deben inscribirse, siempre de forma gratuita.

Así pues, espero que os animéis a entrar, a haceros socios, de esta nueva red de creadores de pequeños o grandes mundos, los escritores, y re-creadores de otros nuevos, los lectores. Si estáis interesados no tenéis más que pinchar en el siguiente link

http://www.netwriters.eu/

Pero no sólo es un honor para mí anunciaros tal alumbramiento, sino el hecho que este humilde blog es unos de los participantes en esta nueva red. Su autor, a la postre yo, espera estar a la altura de tan insigne acontecimiento. He aquí el pequeño escrito de presentación que me dará a conocer en la red.

Como los antiguos pueblos nómadas, el pensamiento revolotea sobre el cada vez más inestable saber, derramado caóticamente sobre el plano horizontal, intentando posarse en un lugar seguro. Cada vez más toma por imposible reconstruir la pirámide de conocimientos levantada en vida de Dios y configura mundos efímeros posándose aquí y allá, sin más lógica que la que impregna su errático vuelo. Todos es diferente, radicalmente diferente, y retorna constantemente como en una película compuesta por fotogramas de distintas películas. He aquí que lo único que iguala todo ello es la propia diferencia, la misma que retorna con cada fotograma; en el plano todo es
IGUALMENTE DIFERENTE.

Ciudad Aeroportuaria - Barajas

2011-02-19T14:33:00.004+01:00

2.500 mill de euros de inversión
12.000 empleos directos

Queridos lectores, Barajas despega. El Ministro de Fomento, José Blanco, ha avanzado en el día de hoy el proyecto para la creación de la Ciudad Aerportuaria de Madrid-Barajas, que contará con una inversión de 2.500 millones de euros y que podrá generar 12.000 empleos directos. Se llevará a cabo mediante colaboración público-privada y tendrá como objetivo incrementar la potencia del motor del crecimiento que supone el aeropuerto de Barajas.

El Ministerio ya está trabajando en el proyecto que debatirá con los próximos gobiernos regional y municipal, los emanados de las urnas en 22-M. Según el Ministro, muchas empresas han mostrado ya su interés en este gran proyecto para la ciudad de Madrid.

Podéis acceder a más información PINCHANDO AQUÍ.

BARAJAS, HACIA EL FUTURO.

El proyecto prevé la creación de parques tecnológicos y centros de convenciones cercanos, entre otros elementos, que contribuirán a que el lugar sea un motor de actividad económica. Aparejado a todo esto, en 2012 entrará en servicio la línea ferroviaria que unirá el aeropuerto con la estación de Chamartín en diez minutos y con la de Atocha en una veintena.

Lejos ya queda aquel 22 de abril de 1931 en el que se iniciaron las obras del incipiente aeródromo, que no aeropuerto, de Barajas. Hoy genera el 13% de PIB de la región de Madrid. Además, gracias a él, los vecinos del distrito somos internacionalmente conocidos.

Si quieres informarte sobre la historia del aeropuerto PINCHA AQUÍ.

Eje Histórico-Cultural de la Alameda de Osuna

2011-02-17T12:26:00.008+01:00

Tres años de propuestas
y actuaciones

Han pasado tres años desde que, mediante proposición del Grupo Municipal Socialista, el Pleno del Ayuntamiento de Madrid de 21 de Febrero de 2008 alumbrara el Eje Histórico-Cultural de la Alameda de Osuna, ámbito de este barrio del distrito con uno de los más grandes valores patrimoniales de la capital. El que, por los votos contarios del PP, el proyecto quedara aprobado sin el Plan Director para su desarrollo que planteaban los socialistas es una de las causas principales por las que el entorno se halla todavía en un estado de abandono; la otra, evidentemente, la grave crisis financiera por la que atraviesa el consistorio madrileño. Aun así, su todavía corta historia recoge hitos relevantes que, bien en forma de actuaciones, bien de propuestas, han empezado a conformar, cuando menos, la idea proyectada.

El desarrollo del Eje Histórico-Cultural requiere un planteamiento integral debido a que las actuaciones necesarias para consolidarlo quedan clasificadas dentro de tres categorías: recuperación del patrimonio histórico, creación de nuevos espacios públicos y construcción de un equipamiento cultural en la parcela de Las Caballerizas. La ausencia de un Plan Director puede provocar un desequilibrio en las actuaciones que desemboquen en una desnaturalización del proyecto original; éstas, por tanto, no deben solaparse entre sí dando de esta forma lugar al menoscabo de alguno de los pilares en los que se apoya aquél.

EL PLAN-E

Ha sido gracias a la inversión estatal con cargo al popularmente llamado Plan-E, por lo que el Eje Histórico-Cultural ha comenzado a mostrar todo el esplendor que su actual estado oculta. El Castillo de los Zapata, la única fortaleza medieval del municipio de Madrid, ha sido recuperado y abierto al público por la inyección de 2.146.531 de euros; con el Palacio de los Duques de Osuna, de finales del siglo XVIII, se hizo lo propio gracias a la de 3.500.000 de euros. Los vecinos de Madrid pueden disfrutar ahora de estos dos emblemáticos elementos histórico-arquitectónicos de nuestro distrito cuya recuperación es la punta de lanza de la general de todo la zona.

LA PARCELA DE "LAS CABALLERIZAS"

El núcleo del Eje Histórico-Cultural es, sin duda, la popularmente conocida parcela de Las Caballerizas que, con sus más de 11.500 m2, no sólo albergaría el centro cultural programado, sino que sería la superficie sobre la que se desarrollaría la plaza pública. Asimismo, la unión de esta plaza con la contigua de la Fuente, con la consiguiente peatonalización de la calle que las divide, ofrecería la posibilidad de abrir al público la puerta trasera de El Capricho, una de las reclamaciones históricas de los vecinos de la Alameda. Si es necesario tener en cuenta un programa integral de actuación es precisamente en el proyecto a realizar sobre esta parcela, razón por la que el Grupo Socialista presentó en el Pleno de la Junta de Barajas de 5 de Noviembre de 2008 un proposición instando la redacción de un proyecto de regeneración urbanística apoyado en las directrices anteriormente expuestas. La propuesta encontró la negativa del equipo de gobierno del PP.

Otra de las propuestas que más han dado que hablar fue la de musealizar y abrir al público el Búnker de El Capricho, aledaño a esta puerta trasera. Es esta la fortificación más importante construida con motivo de la Defensa de Madrid, durante la Guerra Civil española. La proposición, presentada por los socialistas en el Pleno del Ayuntamiento de Madrid de 21 de Mayo de 2009, tampoco fructificó por la negativa del Grupo Popular.

Los baches del distrito de Barajas

2011-02-16T17:14:00.005+01:00

Baches, queridos lectores; de todos los tamaños y formas que podáis imaginar. He aquí una pequeña muestra de los que quien os escribe ha encontrado en un pequeño paseo vespertino por el barrio. Estoy seguro que vosotros podríais adjuntar otras muchas fotos a estas que flanquean estas palabras de los lugares por donde cotidianamente paseáis.

El caso viene a colación por la noticia que publicaba ayer el diario El País, en su sección de Madrid, en la que de daba a conocer que la Asociación de Vecinos de Aluche (distrito de Latina) había organizado un concurso con el fin de dilucidar cual era el mejor bache para los vecinos de aquel lugar. Elige tu bache favorito recoge toda una colección de fotos de los que se presentan a concurso que, por lo que se ve, será muy disputado. PINCHA AQUÍ

El Ayuntamiento de Madrid había puesto en marcha un servicio de reparación de calzadas, el popular telebache, con el que se comprometía a reparar esta clase de desperfectos en 72 horas. Sin embargo, no es ya que los baches de mayor tamaño quedaran fuera de la cobertura de tal servicio, sino que, imagino que por la gran cantidad de baches existentes, tales plazos se incumplen reiteradamente.

UN CONCURSO A NIVEL MUNICIPAL

La verdad, queridos lectores, es que la iniciativa de la Asociación de Vecinos de Aluche me parece de una gran originalidad; podría ser pionera de concursos en cada distrito que desembocaran en una fase final en la que compitieran todos los mejores baches de cada una de las partes de Madrid. Los de Barajas espero que estuvieran en un lugar destacado.

Asociación de Músicos de Madrid

2011-02-11T19:15:00.007+01:00

Queridos lectores, Peón de Brega y su autor, a la postre yo, no tienen por menos que denunciar la actitud regresiva del Gobierno Municipal de Alberto Ruíz-Gallardón hacia los músicos callejeros que ambientan las calles y plazas de Madrid. Si nada lo impide, a partir del próximo día 25 de Febrero, mediante la aprobación de la nueva Ordenanza del Ruido, quedará terminantemente prohibido tocar música sin autorización expresa. Correlato de tal denuncia es el el firme apoyo que desde este humilde blog se da a la recién constituída Asociación de Músicos de Madrid, a cuyo perfil de facebook podéis acceder PINCHANDO AQUÍ

EL PSOE APOYA LAS PROTESTAS
DEL COLECTIVO DE ARTISTAS CALLEJEROS

El grupo municipal socialista presentó una enmienda para la modificación de la redacción del artículo 41 de la mencionada Ordenanza, de modo que solo se prohibieran aquellas actuaciones en la calle que originen ruidos por encima de lo permitido por la misma, en caso de que provoquen quejas y molestias a los vecinos y cuando se realicen en zonas no habilitadas para tal fin.

Medio Ambiente ha rechazado esta enmienda y ha mantenido el texto inicial que, además de impedir sin excepciones todas las actuaciones musicales en la vía pública, permite a la Policía Municipal requisar los instrumentos de los músicos y su depósito en dependencias municipales hasta que se pague la multa correspondiente.

Día Internacional del Niño con Cáncer

2011-02-10T16:00:00.005+01:00

Queridos lectores, el próximo día 15 de Febrero es el Día Internacional del Niño con Cáncer, fecha que pretende concienciar a la sociedad del drama que viven éstos al padecer tal terrible enfermedad. La FEPNC ha lanzado una pequeña campaña que, teniendo un coste no superior al de mover el ratón, a buen seguro supondrá ánimo y apoyo para que estos niños puedan disfrutar de su propio futuro. Se trata de lanzar un virtual Globo Solidario con el que les insuflaréis el optimismo necesario para superar su enfermedad.

PINCHA AQUÍ

GRACIAS POR VUESTRO APOYO!!

Madrid Río

2011-02-05T17:45:00.012+01:00

410 millones de euros
financiados por el PLAN-E

Queridos lectores, época de prisas la que viviremos de aquí al 22 de Mayo; comprenderéis que el Gobierno Municipal de Alberto Ruíz-Gallardón entrará en un verdadero marathón de inauguraciones con el fin de hacer valer su gestión ante los ciudadanos de Madrid. Pero he aquí la paradoja: gran parte de estas inauguraciones, de proyectos más o menos pequeños, serán posibles gracias al la inversión que el Gobierno de España ha canalizado hacia los municipios, y, por ende, hacia Madrid, a través de lo que popularmente se denomina Plan E o Plan Zapatero.

Uno de los grandes proyectos cuya terminación se ha fijado como objetivo prioritario antes de las Elecciones de Mayo es Madrid Río, por el que la ciudad recuperará la zona por donde antes discurría la ahora soterrada M-30. Ambicioso proyecto este, cuyo coste total ha ascendido a 410 millones de euros, financiado en un gran mayoría con cargo al Plan E, en sus consecutivos ejercicios de 2009 y 2010.

Plano del proyecto y actuaciones PINCHANDO AQUÍ
Desglose de inversión del Plan E en Madrid Río PINCHANDO AQUÍ

DESDE EL PUENTE DEL REY HASTA EL DE TOLEDO

Así las cosas, quien os escribe se ha dado una pequeña vuelta por allí esta misma mañana; más bien por el tramo comprendido entre el Puente del Rey y el Puente de Toledo, pues es a partir de este último, hasta el Nudo Sur, desde donde continúan las obras a marchas forzadas para su terminación, estando ya acabadas desde el extremo norte, el Puente de los Franceses. Os dejo algunas fotos, que comento a su pie, las cuales espero sean de vuestro gusto.

En la foto de la izquierda, que bien podría pasar por una postal, podéis ver una panorámica general en la que observar, en primer plano, el resultado del acondicionamiento de la zona adyacente al Puente de Segovia. Al fondo, sobre el Jardín del Moro, los edificios de Plaza de España, el Palacio Real y la catedral de la Almudena recortan el cielo madrileño. En la foto de la derecha, podéis como el Puente de Segovia (1584), rehabilitado con cargo al Plan E, ha ganado en esplendor tras el tratamiento paisajístico del entorno.

Muy importante el tratamiento que se ha dado en el proyecto a los puentes y pasarelas que unen ambas orillas. En la fotografía de la izquierda, una panorámica tomada desde uno de los miradores de la Pasarela de San Conrado (o Puente en Y). Está construida con un sistema de perfiles triangulados de gran canto suspendidos de madera. La pasarela se formaliza mediante una estructura metálica en forma de 'Y'. El Puente Oblicuo, a la derecha, es producto de la reconversión del antiguo puente por donde transcurría la M-30 en un paseo peatonal que une las dos orillas.

Legamos al final. A la izquierda podéis observar como uno de los espacios emblemáticos del fútbol madrileño, el Estado Vicente Calderón, espera paciente en su recodo hasta que le llegue su ya anunciada demolición (siempre estará en nuestro recuerdo). Por último, en la foto de la derecha, el Puente de Toledo (1732), rehabilitado en sí y acondicionado su entorno con cargo al Plan E. Como podéis ver en la imagen, continúan las obras.

Premios Internacionales sobre Buenas Prácticas de ONU-Hábitat

2011-02-02T10:27:00.012+01:00

España, el país más premiado
por sus buenas prácticas urbanas

Beatriz Corredor, Secretaria de Estado de Vivienda y Actuaciones Urbanas, junto con Joan Clos, Director Ejecutivo de ONU-Hábitat, presentaron en el día de ayer los dos proyectos españoles que serán premiados en la octava edición de los Premios Internacionales sobre Buenas Prácticas de ONU-Hábitat. Es la primera ocasión, desde que en 1996 se instituyeron estos premios, que un mismo país consigue dos máximos galardones en una misma convocatoria. En concreto, los proyectos premiados son:

Plan Municipal para el Cambio Climático, Ayuntamiento de Noáin
Agenda 21 Escolar, Ayuntamiento de Barcelona.

La Secretaria de Estado ha destacado que "estos premios suponen el reconocimiento a aquellas experiencias españolas pioneras en el apoyo y fomento de un desarrollo urbano sostenible y participativo y una mejora efectiva en la calidad de vida de los ciudadanos". Con estos dos premios, España acumula ya ocho galardones, y se sitúa a la cabeza de los paises que han obtenido la máxima distinción en este concurso (información adicional AQUÍ)

ONU-HÁBITAT

El objetivo fundamental de ONU-Habitat es promover ciudades sostenibles con el fin de proporcionar a la población una mayor calidad de vida. Siendo Ministra de Vivienda, Beatriz Corredor firmó durante el V Foro Urbano Mundial, celebrado en Abril de 2010, un Acuerdo de Cooperación entre este programa de Naciones Unidas para los asentamientos humanos y España, lo que afianzó más si cabe el compromiso del Gobierno con la mejora del medio ambiente urbano.

Más información sobre ONU-Hábitat PINCHADO AQUÍ

En las fotografías, sendas panorámicas del Parque de los Sentidos, en el municipio de Noáin, sito en el Valle de Elorz (Navarra)

La Colonia de Nª Sª de Loreto ultima sus obras de rehabilitación

2011-01-31T18:56:00.006+01:00

Los vecinos de la Colonia de Nª Sª de Loreto ven como se dan los últimos retoques a la rehabilitación de sus viviendas, un proceso iniciado hace diez años por su propia iniciativa y que, tras varios impulsos administrativos, ha desembocado en la recuperación, no sólo de una de las zonas más populares del distrito de Barajas, sino de una de las colonias pioneras de vivienda social de la postguerra en Madrid. Sin embargo, todavía esperan las subvenciones de la Comunidad de Madrid desde Octubre de 2008.

Tras la declaración de Zona de Rehabilitación Integral, el 27 de Febrero de 2006, se han sucedido los trámites administrativos necesarios para consolidar la recuperación de las 248 viviendas de la colonia. Pero este decurso administrativos previo ya quedó atrás y, a día de hoy, la Colonia Iberia, como popularmente se la conoce, luce un espléndido lavado de cara; la rehabilitación se ha centrado básicamente en una profunda renovación de las instalaciones, el aislamiento de fachadas y cubiertas y el soterramiento de todo el cableado aéreo. Asimismo, se ha incidido en la recuperación de los soportales de la Plaza de Nª Sª de Loreto, uno de los lugares más emblemáticos del distrito.

Pero la alegría no es completa para los vecinos de la colonia quienes esperan recibir las subvenciones desde octubre de 2008 cuando, siendo otorgada la calificación provisional, condición necesaria para iniciar las obras, la Comunidad de Madrid quedó obligada a desembolsar el 50 por 100 de las ayudas, quedando pendiente la otra mitad para la finalización de las obras de rehabilitación; a este punto, por otra parte, han llegado ya algunas de las comunidades por lo que, habiendo entregado la justificación pertinente, ya serían acreedoras al total de la subvención.

El gasto medio por vivienda, que asciende a 24.000 €, ha obligado a muchos vecinos a pedir créditos bancarios para afrontar las obras. El Grupo Socialista en la Junta de Barajas solicitó en Abril de 2010 el desembolso de los importes pertinentes encontrándose, sin embargo, con la negativa del Partido Popular.

VIVIENDA SOCIAL DE POSTGUERRA

La Colonia de Nª Sª de Loreto es un claro ejemplo del urbanismo implantado en Madrid tras la Guerra Civil con el fin de albergar al contingente obrero que, cada vez mayor en número, emigraba a la ciudad ante la caída de la economía rural. La Colonia, promovida por la empresa pública IBERIA, fue paradigmática en su diseño original sirviendo como ejemplo para otros desarrollos mayores en otras partes de Madrid. Del conjunto, destaca la Plaza de Nª Sª de Loreto al constituir un elemento urbano de alto nivel en el que se conjugan un cierto regusto popular, la equilibrada traza de las fachadas y una buena plantación.

Este conjunto de viviendas, con su importante proyecto de urbanización, es el mejor ejemplo de los derroteros que el municipio de Barajas, en proceso de absorción por el de Madrid, experimenta por la presencia estratégica del aeropuerto, siendo ésta la primera urbanización proyectada en el entrono del mismo para sus trabajadores. La autoría del arquitecto José Domínguez Salazar permite establecer algunos paralelismos con otras obras contemporáneas del mismo autor, particularmente con los primeros bloques del barrio del Niño Jesús, a la vez que sirvió de laboratorio de experimentación para otras operaciones posteriores de habitación masiva como las llevadas a cabo en el barrio de La Estrella o en Moratalaz.

Concurso de Bandos. Homenaje a Tierno Galván

2011-01-26T21:06:00.003+01:00

XXV Aniversario
Enrique Tierno Galván

Queridos lectores, como sabéis la ciudad de Madrid, y más especialmente el Partido Socialista, está conmemorando en estas fechas el XXV Aniversario de la Muerte de Enrique Tierno Galván, el viejo profesor, quien fuera alcalde de la capital entre los años 1979 y 1989. Lejos de perderse en el pasado, la figura de Tierno rejuvenece con los años recordándonos que hay una forma de hacer política que la engrandece hasta hacerla escribir con mayúsculas.

Estoy seguro que quienes leéis estas líneas soy avezados escritores, razón por la cual me complace haceros saber que el Partido Socialista de Madrid ha abierto un concurso de bandos con los que podéis emular la fina pluma del viejo profesor. Si estáis interesados en participar podéis PINCHAR AQUÍ.

UNA ESTATUA PARA TIERNO

Asimismo, según hemos podido saber esta misma mañana, Enrique Tierno Galván contará con una estatua en la Plaza de la Villa; el acuerdo de los grupos municipales, que ha devenido tal tras una propuesta del Grupo Socialista en el Ayuntamiento, incluye una reedición de sus famosos bandos. Podéis informaros PINCHANDO AQUÍ.

VII Curso Filosófico del Distrito de Barajas (2011)

2011-01-21T17:12:00.010+01:00

17 Postas en un Viaje por
la Historia de la Filosofía

Como en los viajes de antaño en los que, para renovar el tiro de las diligencias era necesario parar en ciertas casas o postas provistas de muy buenos caballos, iniciemos este viaje por la Historia de la Filosofía por una ruta de diecisiete lecciones que, a modo de postas, nos aportarán cada una de ellas un renovado impulso que nos permitirá reorrer, desde sus inicios hasta hoy, la historia del pensamiento humano.

Poco más, queridos lectores, tengo que añadir a este bello frontispicio ligüístico que Juan Carlos Infante, Director del Centro Cultural Gloria Fuertes y, un año más, organizador del Curso Filosófico del Distrito de Barajas, escribe a modo de introducción para lo que será la 7ª edición del mismo. Con el título 17 Postas en un Viaje por la Historia de la Filosofía, los amantes de ésta podremos disfrutar, de la mano de distiguidos ponentes, de la evolución conceptual que el pensmiento humano ha sido capaz de realizar desde Grecia hasta nuestros días.

Así que coged papel y boli y apuntad:

FECHAS: Todos los jueves, desde el 3 de Febrero al 2 de Junio.
HORA: 19:00 h.
LUGAR: Centro Cultural Gloria Fuertes (Av. Logroño, 197)

Os dejo con el programa de lecciones que podéis bajaros (dowload) o consultarlo utilizando las herramientas de zoom sitas en la parte inferior de la ventana.

VII CURSO FILOSÓFICO DEL DISTRITO DE BARAJAS

Barajas, en Ilustración de Madrid

2011-01-21T12:39:00.008+01:00

Queridos lectores, Barajas, el distrito más internacional y, al tiempo, desconocido de Madrid, es el feliz protagonista del número 18 de la revista trimestral de la cultura matritense, Ilustración de Madrid. Algunos de los lugares más emblemáticos del distrito son objeto de una detallada exposición por parte de contrastados ensayistas dedicados al estudio de nuestra ciudad. Los artículos que desarrollan estos temas son los siguientes:

Aeropuerto de Barajas, Madrid del Siglo XXI, por Miguel Lasso de la Vega
Capricho de la Duquesa y Cuartel General de Miaja, por Mónica Luengo
Valdebebas, donde el Real Madrid proyecta su futuro, por Antonio Lamela
El Panteón de Fernán Núñez, en Parque Público, por FJMP
Desde el Siglo XIV, el Castillo de la Alameda, en Barajas, por FJMP
Motocine Barajas, un Sueño Truncado de Modernidad, por Enrique Armendáriz
Parque Juan Carlos I, en el Campo de las Naciones, Alfonso Mora Palazón
Feria de Madrid, IFEMA, Referente Internacional, por Fermín Lucas Gímenez
Cartografía del Distrito de Barajas (1853-2007), AMP

Como podéis ver, aunque haya en Barajas muchos más elementos históricos de los que se puede hablar largo y tendido, es un nutrido surtido de artículos que dan buena cuenta de la realidad histórica del Distrito. Estoy seguro que os sentís atraídos por el interesante contenido de esta revista, por lo que os recomiendo que acudáis a los puntos de venta de la misma, que podéis ver PINCHANDO AQUÍ.

Como regalo, en el interior de la misma, podréis encontrar El Plano de Madrid de 1910, de Pedro Núñez Granés (80x60).

En la imagen de la izquierda, la puerta al Jardín de las Tres Culturas, en el Parque Juan Carlos I; a la derecha, el Castillo de los Zapata, la única fortaleza medieval del municipio de Madrid.

Barajas, en la mente de Enrique Tierno Galván

2011-01-18T09:38:00.007+01:00

Su muerte, acaecida el 19 de Enero de 1986, imposibilitó que Enrique Tierno Galván conociera el vigésimo primero y, hasta ahora, último por orden de creación de los distritos de Madrid. Barajas nació dos años después pero parecía estar en la mente del viejo profesor cuando, junto con su equipo de gobierno, decidió apostar en 1985 por la periferia de la ciudad en el que fuera primer Plan General de Ordenación Urbana de la era democrática redactado en el Ayuntamiento de Madrid. Tanto es así que el buque insignia de ese plan, que albergaba una muy clara idea de lo que debería ser la urbe en que vivimos, era el proyecto que aunaba los Recintos Feriales y el Parque Juan Carlos I, inaugurado este último 1992 con motivo de la capitalidad de la cultura europea.

El urbanismo desarrollista al que, por la inmigración de población del campo, se habían visto avocados los últimos ayuntamientos franquistas había supuesto la creación de una fractura en Madrid entre la almendra central de la ciudad, en la que se condensaba todo el dinamismo socio-cultural, y las zonas periféricas que, como era el caso de Barajas, quedaban relegadas a ser barrios monofuncionales. La decidida apuesta por estas zonas que imprimía el PGOUM de 1985 acercaba el urbanismo madrileño al ya implantado en las principales ciudades europeas, en las que su periferia había adquirido ya un dinamismo tan importante como el de su centro: este nuevo urbanismo posibilitaba la creación de varios centros en la misma ciudad. El planteamiento urbanístico de 1985, habida cuenta de la situación creada en Madrid por los anteriores planes urbanísticos (1946 y 1963), se centra sobre el extrarradio de la ciudad, lugar que ofrece un mayor número de posibilidades de actuación en base a suturar la desarticulación y la falta de calidad urbana del mismo.

El Parque Juan Carlos I se constituyó como un verdadero paradigma del urbanismo de finales del siglo XX; en la actualidad, se puede decir sin temor a equivocarse, que es uno de los estandartes de esta nueva forma de entender la ciudad. Todo esto sin contar el valor cultural que subyace a la planificación del mismo y al significado de los elementos que lo componen. Pero la idea fundamental que planea sobre su diseño y construcción es la de dinamizar social y culturalmente la zona periférica del noroeste de la ciudad, en aquel tiempo todavía distrito de Hortaleza, hoy de Barajas.

DISTRITO DORMITORIO

Pero lo que era un proyecto de futuro para la zona, para nuestro distrito, pareció quedar guardado en un cajón tras la llegada en 1991 del Partido Popular al Ayuntamiento de Madrid; no ya sólo su cotidiana gestión que presupone un concepto de ciudad que opta por la fractura centro-periferia, sino que el PGOUM de 1997 corroboró sobre el papel una vuelta a ese urbanismo que degradaba las zonas externas de Madrid a ser meros barrios satélites de la almendra central de la ciudad. El proyecto de convertir el distrito de Barajas en una nueva centralidad devino, volviendo al pasado, en la creación de un distrito dormitorio que yace hoy a la sombra de aeropuerto. Como se dice en la jerga taurina, los equipos de gestión del PP en el Ayuntamiento han estado muy por debajo del toro, de las grandes posibilidades que ofrecía el distrito de Barajas, no ya para sus vecinos, sino para el resto de Madrid.

Es posible que muchos de los lectores que estén leyendo estas líneas perciban la figura de Tierno Galván, 25 años después de su muerte, como una reliquia del pasado, una pieza arrinconada en un museo, y todo discurso en abstracto por intentar modernizarla como un mero ejercicio literario sin más valor que su conjunción gramatical. Pero la huella del viejo profesor, su forma de entender esta ciudad, como se ha podido leer en este artículo, pervive en nuestro distrito en la forma de un emblemático parque por el que cuando andamos por sus paseos todo nos rezuma a modernidad. Ahora, Barajas es el distrito más internacional y, al tiempo, desconocido de Madrid; el viejo profesor nunca se opondría a que siguiera siendo lo primero, pero se emplearía para que dejara de ser lo segundo.

Jaime Lissavetzky, en Barajas

2011-01-16T16:29:00.008+01:00

El candidato socialista al Ayuntamiento de Madrid, Jaime Lissavetzky, ha visitado el distrito de Barajas dentro de la ronda que le está llevando a conocer de primera mano todos los problemas de los barrios de la capital. Tras reunirse con las entidades de vecinos ha recorrido las calles del barrio del Aeropuerto y del Casco Histórico de Barajas.

Más de una hora larga ha estado reunido el candidato socialista con las asociaciones de vecinos del distrito en el local de la Asociación del Bº del Aeropuerto. Los representantes de las mismas han ofrecido un diagnóstico claro de la situación en la que se encuentra el distrito en lo que se refiere a falta de dotaciones y abandono por la gestión del actual equipo de gobierno.

Además de escuchar las demandas vecinales, Lissavetzky ha "sacado pecho" en defensa del Plan E del gobierno de Rodríguez Zapatero, que "ha salvado prácticamente las inversiones" en el distrito de Barajas, donde había "una falta de inversiones tremenda", permitiendo construir varios equipamientos, entre ellos dos escuelas infantiles.

Lissavetzky pudo observar en primera persona el estado en que se encuentra el Bº del Aeropuerto cuyos vecinos esperan su remodelación desde hace casi diez años por parte del Ayuntamiento de Madrid. Allí ha podido hablar con muchos residentes del mismo que le han hecho llegar sus reivindicaciones.

El candidato se ha traslado después al Casco Histórico de Barajas donde ha recorrdido la inmediaciones de la Plaza Mayor.

Diario Progresista, un nuevo referente informativo

2011-01-14T21:57:00.002+01:00

"La libertad como fin, la igualdad como instrumento y la modernidad como sueño, representan el espíritu de una izquierda que aspira a dar un paso al frente y seguir liderando las reformas que exigen los españoles. Si nos dejamos atrás la modernidad, sin embargo, nos quedaremos absortos mirando las tapas de los libros de historia."

Queridos lectores, con estas palabras se inicia la carta que el director de Diario Progresista, Antonio Miguel Carmona, publicó a modo de declaración de intenciones el pasado día 10 de Enero, el mismo en que esta nueva publicación comenzó su andadura.

Para Peón de Brega y para su autor, a la postre yo, es todo un placer el presentaros este nuevo y muy dinámico medio de comunicación. Estoy seguro que os gustará, que quedaréis prendidos en su tela de araña de información plural y directa, lejos del uso de los ya abigarrados tradicionales periódicos.

Mi más sincera enhorabuena por esta iniciativa y, por supuesto, todo mi apoyo para la misma.

Para entrar en la web de Diario Progresista PINCHA AQUÍ

Carta abierta a Alberto Oliart, Presidente de RTVE

2011-01-08T18:52:00.006+01:00

Contra los Moralizadores de la Sociedad

Estimado Señor Oliart:

Me ha sorprendido mucho leer, en el Manual de Estilo publicado de cara a establecer las pautas y recomendaciones sobre los que debería pivotar el contenido de la programación de Televisión Española, que se tilda las corridas de toros como una cuestión sensible en orden a la violencia ejercida contra estos animales. Corolario de este principio es la decisión de “no emitir corridas de toros por su horario, generalmente coincidente con el horario protegido o de especial protección para la infancia”, ya que, según dice el mismo manual, “los niños pueden ver con angustia la violencia ejercida sobre animales por lo que debemos evitársela por todos los medios.”

Imagino que, por esta senda, quiere llegar a concluir, si bien así no lo asevera, que la angustia sufrida por un niño al ver las imágenes de una corrida de toros podrían causarle un trauma que, a la postre, devendría en un trastorno psicológico. Esto es tanto como decir que quienes hemos estado asistiendo a estos festejos desde pequeños podemos tener en la actualidad un trastorno mental provocado por la violencia percibida en aquéllos y, por tanto, deberíamos estar sometidos a un tratamiento o, cuando menos, a una observación psiquiátrica para sobrellevarlo.

Como debería usted saber, los fenómenos que percibimos por los sentidos los interpretamos de acuerdo con las creencias y teorías que nuestra mente con carácter previo alberga. Puedo entender, de acuerdo con esto, que usted vea violencia, dolor y sufrimiento en una corrida de toros si la perspectiva desde donde la percibe y analiza se sitúa fuera de la Fiesta. No creo, por el contrario, que sea mucho pedirle por mi parte que haga el esfuerzo cuando menos por entender que los que nos hallamos, como aficionados, dentro de la misma tenemos otra perspectiva bien distinta de la suya y en ningún momento percibimos aquello, sino otros valores que su punto de vista le impide apreciar. Hablando, simple y llanamente, usted no ha realizado ningún esfuerzo por comprender la tauromaquia, limitándose a tener una visión superficial de la misma desde la que ha realizado las recomendaciones aludidas.

Ya que usted está tan preocupado en moralizar la sociedad incidiendo en los valores que se han inculcar en la infancia, imagino que estará preocupado por la violencia que ejercen los jóvenes hacia sus mayores, cuyo más claro exponente es la proyectada en los colegios e institutos en los profesores. Curiosamente, esta absoluta falta de respeto hacia la autoridad de los que más experiencia y conocimiento tienen no se da en los toros, donde los toreros noveles siempre respetan la autoridad de los más veteranos, a los que llaman maestros. Como ve, este valor, el de la autoridad, que en nuestra sociedad se ha perdido por completo, pervive plenamente en la tauromaquia.

Asimismo, la cultura del esfuerzo personal es otro de los valores sobre los que pivota la Fiesta; comprenderá que ponerse delante de un toro no es cuestión de una mera improvisación, sino de un proceso de aprendizaje y sacrificio, que no siempre cristaliza, en el que el torero ha invertido gran parte de su vida. Esfuerzo del que los jóvenes por lo general huyen en nuestra sociedad apostando por una vida fácil, plácida y carente de responsabilidades.

No es este el lugar para escribir una antropología de la tauromaquia, si bien podría seguir así con todos y cada uno de los valores morales que el rito alberga en su desarrollo; precisamente los mismos que su superficial visión de la misma no le deja percibir. Pero creo que la muestra podría ser ya suficiente para hacerle ver que hay otras formas de interpretar un mismo hecho, en este caso una corrida de toros, que estoy seguro enriquecerían el acerbo de sus conocimientos.

Es lamentable ver que en su posición, y con la responsabilidad que tal conlleva, no tenga en cuenta las distintas vertientes que una misma realidad pueda mostrar, ateniéndose para abordarlas a un discurso estereotipado. Esperaba bastante más de usted. Seguramente, los niños, con su mente más inquieta, podrían percibir toda esa riqueza que le está vetada.

Cordialmente,

David Carrascosa

Televisión Española no emitirá Corridas de Toros

2011-01-07T21:45:00.007+01:00

Moralizar: adecuar la conducta o las costumbres de las personas a los valores morales establecidos.

Queridos lectores, en ente público Radio Televisión Española presentó el pasado 2 de Diciembre su Manual de Estilo, algo así como un código deontológico de emsión, en el que se incluía las corridas de toros dentro del apartado 5º, "cuestiones sensibles", en cocreto en la sección 5.9, "violencia con los animales". El manual establece que RTVE "no emitirá corridas de toros por su horario, generalmente coincidente con el horario protegido o de especial protección para la infancia".

El Manual de Estilo, que fue aprobado por el Consejo de Administración el pasado 2 de junio, establece que "los niños pueden ver con angustia la violencia ejercida sobre animales" por lo que aboga por "evitársela por todos los medios".

Expongo mi modesta opinión en el siguiente pequeño artículo.

LOS TAURINOS SOMOS UNOS TRASTORNADOS MENTALES

Al haber sido incluidas en la sección “violencia con animales” del apartado “cuestiones sensibles” del Libro de Estilo de RTVE, la decisión del ente público de vetar la emisión de corridas de toros en su horario de celebración normal, coincidente con el de protección infantil, es tanto como decir que quienes hemos estado asistiendo a estos festejos desde pequeños tenemos en la actualidad un trastorno mental provocado por la violencia percibida en aquéllos y, por tanto, deberíamos estar sometidos a un tratamiento psiquiátrico para sobrellevarlo. Asimismo, de forma indirecta, el paternalismo demostrado por la “televisión de todos” pone sobre la mesa la falta de responsabilidad de los padres a la hora de educar a sus hijos sobre aquello que pueden o no ver en la pequeña pantalla. Menos mal que tenemos quien vele éticamente por nosotros…

No creo que estemos pagando impuestos para que otros, quizá con un atrofiado sentido de la estética, en su afán moralizador de la sociedad nos estén tildando de trastornados a unos e irresponsables a otros. Un poco de respeto, por favor.

Sobre la Deducción por Compra de Vivienda en Madrid

2011-01-04T19:22:00.014+01:00

Madrid, último paraíso fiscal para los compradores de vivienda.

La Comunidad de Madrid será el último paraíso fiscal para los compradores de vivienda en toda España tras la decisión del Gobierno Aguirre de mantener la deducción por compra de vivienda, en el tramo autonómico, independientemente de la renta percibida. A esta medida del Gobierno madrileño se une una rebaja de cinco puntos del ITP (Impuesto de Transmisiones Patrimoniales) destinada a la adquisición de viviendas por parte las empresas inmobiliarias con el compromiso de su reventa en el plazo de tres años.

Esto contrasta con la medida del Gobierno Central de suprimir tal deducción, exceptuando a los compradores con rentas inferiores a 24.000 €, que ha sido seguida por el resto de autonomías, y que tiene como fin suprimir los beneficios fiscales que la adquisición de inmuebles reportaba al comprador.

La deducción por compra de vivienda, instaurada por los gobiernos del PP, fue unos de los pilares en los que se sustentó el crecimiento de la burbuja inmobiliaria, el incremento desmesurado del precio de la vivienda en España. Mientras para el particular suponía una deducción discreta, para las grandes empresas inmobiliarias, que podían acceder a la compra de gran cantidad de viviendas, era todo un incentivo. Esto produjo que, acaparando la gran cantidad de la oferta, y retardando su salida al mercado, éstas consiguieran que poco a poco el precio de la vivienda se colocara en unos límites insoportables para cualquier comprador particular. En definitiva, la deducción por compra de vivienda fue todo un incentivo para la especulación inmobiliaria.

LA BURBUJA INMOBILIARIA CONTINUARÁ EN MADRID

Así pues, la decisión de el Gobierno de Esperanza Aguirre no es más que un intento de mantener, apuntalando el status económico de las empresas inmobiliarias, un modelo productivo que, como se ha podido ver por los mismos hechos, ha sumergido al país en su mayor crisis de este siglo. Con el discurso de conservar tales incentivos de cara a las familias, está escondiendo a los verdaderos beneficiarios de la medida, las empresas inmobiliarias, los especuladores.

En definitiva, esta medida, que en principio parece beneficiar a quien quiera adquirir una vivienda para vivir, seguirá incentivando la compra de inmuebles a los pocos, no precisamente aquéllos con las rentas más bajas, que hasta ahora se habían dedicado en toda España a su adquisición para, haciendo así disminuir su oferta, hacer subir su precio: los especuladores inmobiliarios. Mientras el Gobierno Central ha limitado tal deducción a las rentas más bajas, el Gobierno de Esperanza Aguirre sigue ofreciendo barra libre a los artífices directos de la burbuja inmobiliaria. Cuestión de ideología…

Esta carta ha sido pubicada en el diario Público PINCHA AQUÍ

Cabalgata de Reyes (Barajas - 2011)

2011-01-01T00:00:00.000+01:00

¿Habrá mitin político del
Rey Baltasar?

Pues sí, queridos lectores, esta es la primera pregunta que muchos vecinos del distrito de Barajas se hacen nada más comenzar este año, para el que os hago llegar mis mejores deseos. Y es que viene siendo habitual en los anteriores que el Rey Baltasar, que alguna relación debe tener con el Partido Popular de Barajas, nos dedique al final de la Cabalgata, al margen del habitual discurso para los peques, una perorata política de apoyo al Concejal del distrito y a su equipo de gobierno en la Junta. Además, siendo este año electoral, creo que no nos vamos a librar.

Pero que todo lo malo sea eso; si pincháis sobre el plano adjunto a estas palabras podéis ver el recorrido, en el que se señalan los puntos más importantes del mismo, que la Cabalgata de los Reyes Magos realizará por el distrito el próximo día 5. El mismo dará inicio a las 17:30 h en el Bº del Aeropuerto y concluirá a eso de las 20:00 en la Plaza de Barajas. Espero que todos, niños y no tan niños, lo paséis muy bien.

Eso sí, por favor, os pido que no utilicéis sprays al paso de las carrozas: no es la primera vez que tenemos que llevar a algún niño a urgencias con molestias en los ojos.

Os dejo con este iinstructivo vídeo que os servirá a los padres para afrontar el momento en el que a vuestros hijos no tendréis más remedio que decirles la verdad sobre el mito de los Reyes Magos.

Feliz Navidad y Próspero Año 2011

2010-12-15T17:13:00.006+01:00

Queridos lectores, como podéis observar en la fotografía que ilustra esta entrada, me hallo al borde del abismo al que cotidianamente no caemos por el transcurrir del tiempo. De aquí a unos días estaré inmerso en el un espacio ahistórico, extremadamente placentero, en el que el tic-tac del reloj no marcará el decurso de los segundos, sino el melódico compás de una bella melodía que ya se deja sentir en mis oídos.

No es que vaya a disfrutar de la Navidad como mandan los cánones, sino que, siguiendo las palabras de Friedrich Nietzsche, quien decía que todo filósofo debe llegar a su desierto, me adentraré en el mío propio, en aquel lugar desde donde se puede tomar cualquier camino, pues todos ellos están por hacer.

Espero de todo corazón, queridos lectores, que seáis felices y que estas fechas os traigan paz y bienaventuranza. Peón de Brega retornará tras el año nuevo, unos días antes de la festividad de Reyes. Os quedáis con esa melodía (oye, nada menos que el Emperador, de Beethoven) que ya empiezo a oír y que espero os acompañe por vuestro placentero desierto.

Un fuerte abrazo!!

Calendario 2011

2010-12-15T14:54:00.004+01:00

Queridos lectores, 2010 está dando sus últimos coletazos y estoy seguro que ya tenéis puesta toda vuestra atención en el año venidero. Por esta razón, para que afrontéis el mismo bien pertrechados, Peón de Brega os ofrece el calendario 2011.

Como podréis observar, este calendario es es muy silimilar a todos los que están a vuestro alcance, cada página del mismo está dedicada a un mes del año. Veréis también que hay en cada una de ellas una frase célebre de algunos personajes que se refieren, y esta es la temática elegida para el año entrante, al sin sentido de la vida; asimismo, como aderezo, también se incluyen unas fotos de nuestra cosecha con el fin embellecer el mensual decurso de sus páginas.

En fin, espero que sea tanto de vuestro gusto como de vuestro provecho. Podéis bajároslo a vuestro disco duro pinchando donde pone donwload.

Una Calle de Madrid para Hilario Camacho

2010-12-11T17:46:00.004+01:00

Como alguien dijo el día de su velatorio, "eligió para morir el mismo día que Elvis". De eso hace ahora, queridos lectores, cuatro años; el cuerpo de Hilario Camacho, uno de los cantautores más importantes de Madrid, fue encontrado en su domicilio junto a una carta de despedida, dejando desde entonces un gran vacío en la vida cotidiana de esta gran ciudad. Precisamente, ese hueco pretende ser, aunque relativamente, llenado con un homenaje que perpetúe su nombre en el callejero de la ciudad que le vio nacer. Un grupo de cantautores y amigos se han reunido para reivindicar que una calle de Madrid lleve el nombre de Hilario Camacho.

Podéis pinchar en el cartel que ilustra esta entrada para acceder a la información de quienes promueven esta iniciativa que tendrá, como podéis observar, uno de sus platos fuertes en un concierto homenaje en una de las salas más conocidas de Madrid.

LUGAR: Sala "Galileo Galilei" (C/ Galileo Galilei, 100)
FECHA: 20 de Diciembre
HORA: 21:30 h
PRECIO: 6 €

Peón de Brega, como no podría ser de otro modo, apoya la iniciativa y hace un llamamiento a todos aquellos que converjan en reconocer la trayectoria de Hilario Camacho para hacer lo propio. Por mi parte, os he buscado una actuación del cantautor en un programa de televisión de 1988 en el que interpretó esta preciosa canción: Volar es para los Pájaros.

John Lennon, 30 años después

2010-12-08T00:00:00.008+01:00

Quizá sea pronto, queridos lectores, para ser conscientes de lo que representa el legado de John Lennon para la historia de la humanidad, y eso que hoy se cumplen 30 años de su asesinato; pero este tiempo, mucho en la vida de una persona, es una minucia en el devenir de las generaciones. Sin embargo, ya hablar del personaje parece ponernos delante, no ya de un indivuduo cualquiera, sino de una forma de pensar y de vivir que tomó forma en el cuerpo de un chico de Liverpool. Lennon, desde luego, no fue uno entre tantos sino el atisbo de una nueva época; como diría Hegel, un hombre histórico.

Más que como provocador, calificaría a John Lennon como subvertidor, si bien es cierto que, para que calara este último y mas esencial mensaje, tuvo que atraerse, quizá inconscientemente, la atención del mundo entero hacia sí. El mensaje profundo de Lennon quedaba escondido tras su inagotable rebeldía hacia el establishment de la sociedad occidental, hacia la sociedad de clases que ya se había enquistado en la cultura. No era una rebeldía teñida de violencia sino de humor y sarcasmo, propia de aquellos que vislumbran el sin sentido de todo aquello que aparentemente tiene sentido. "Los del gallinero pueden aplaudir, y el resto de ustedes basta con que muevan sus joyas", se aprestó a decir al pedir colaboración para una canción en un concierto al que acudían varias personalidades de la realeza británica, incluida la reina madre.

Pero tras su mofa se escondía el verdadero mensaje político: la igualdad y la equiparación de todas las personas, independientemente de la clase a la que perteneciese. Una subversión total de los valores sociales de la época que hacía que la importancia de un individuo no se midiera por su status, sino por el valor ínsito en él. Ya las letras de sus canciones suponían un nuevo lenguaje para la sociedad; sencillo y directo, era un lenguaje que denotaba que todo aquel que lo hablara se situaba en el mismo plano que el común de los mortales, un marco de convivencia que no hacía distinciones entre unos y otros, un lugar donde tú eres simplemente tú.

Y cuál es la nueva relación interpersonal entre los individuos? Ya no es la relación entre los roles sociales existentes, sino un nuevo concepto de amor que se extrapola del romántico tenido hasta la época. El Amor ahora es universal, un vínculo que nos llega y nos une a todos por igual.

Quizá sea, como he dicho antes, muy pronto para valorar la importancia de Lennon en la Historia, pero estoy seguro que es un individuo histórico. Si bien para Hegel, volvemos a hablar de él, el individuo es un mero reflejo de los valores de su época, el individuo histórico, lejos de encarnar tales valores, lleva consigo el germen de la época venidera; es, en definitiva, su amancer. El mismo Hegel dijo al ver a Napoleón, a quien siempre consideró un individuo histórico, "vi al Espíritu -la época incipiente- sobre su caballo"; de haber conocido a John Lennon estoy seguro que sus palabras hubieran sido las siguientes: "vi al Espíritu tocar su guitarra".

Y si todo esto te suena a chino, es por que todo lo que necesitas Amor.

3er aniversario de Peón de Brega

2010-12-05T00:00:00.003+01:00

El largo y curvo camino; así se llamaba, queridos lectores, aquella primera entrada que un día como hoy de hace tres años suponía el primer paso en la vida de Peón de Brega. Parece que fue ayer y, sin embargo, cuando quiero recordar algunos momentos en el recorrido de ese camino, me asaltan de tal forma que me podría perder recordándolos y se me olvidarían la gran mayoría. Sí, tres años dan para mucho, y más en la vida de un blog.

Algunos de los que leéis estas letras habéis caminado junto al blog desde aquél primer paso; otro os habéis incorporado en algún recodo del camino. Todos, en este momento, sois una parte fundamental de Peón de Brega; sin vosotros estas mismas letras estarían condenadas a vagabundear eternamente en el frío espacio de internet; es en vosotros donde encuentran una tierna almohada en la que adquieren su sentido; sois vosotros, en definitiva, los protagonistas de este blog. Os estoy sinceramente agradecido, de verdad.

Y si hemos pasado curvas juntos, muchas más nos deparan que aquí en adelante. Las iremos encontrando a medida que vayamos dando pasos, a medida que busquemos nuestro, en caso de que exista alguno, destino; es posible que lo estemos construyendo entre todos, entre vosotros y yo. Quizá Peón de Brega sea un destino... entre tantos

El largo y curvo camino... esa era una canción de los Beatles, de mis Beatles, y por ella aquella primera entrada se llamó así; por ella continuamos aquí. Para todos vosotros, queridos lectores, con todo mi agradecimiento, os dejo la canción.

"Carteles del 1 de Mayo, desde la Transición hasta hoy", en Barajas

2010-12-03T11:47:00.009+01:00

"La emancipación de los trabajadores será obra
de los trabajadores mismos,
o no será"

Queridos lectores, no sé si sabéis que este año se conmemora el centenario de la CNT, Confederación Naciional del Trabajo, histórico sindicato español heredero del espíritu de la I Internacional Socialista (1870). Esta organización empieza su andadura el 1º de Noviembre de 1910, en el local barcelonés de Círculo de Bellas Artes, alcanzando su zénit en los años de la II República, cuando se consiguen los avances en derechos sociales y laborales truncados con la sublevación militar de 1936.

Son muchos los actos conmemorativos de este centenario pero, por la parte que me toca, quiero hacerme eco de una sencilla exposición que tendrá lugar en nuestro distrito, Barajas, desde hoy, 3 de Diciembre, hasta el día 18. Carteles del 1 de Mayo, desde la Transición hasta hoy recorre el devenir de esta organización sindical en la democracia española a través de los cartel conmemorativos del Día Internacional del Trabajo. Podéis acceder a más información sobre esta exposición PINCHANDO AQUÍ.

Quiero agradecer a Teodoro Sevilla la invitación personal que nos ha hecho llegar para acudir a esta exposición y, por supuesto, felicitar a la gente de la CNT por su centenario.

LUGAR: Centro Cultural Villa de Barajas (Calle de la Botica, 10)
FECHAS: del 3 al 18 de Diciembre.

La Inestable 21 gana el Certamen de Teatro Contemporáneo de Barajas

2010-11-27T13:00:00.006+01:00

La Inestable 21, una joven compañía de Lleida, se ha alzado con el primer premio del X Certamen de Teatro Contemporáneo Siglo XXI del distrito de Barajas interpretando Ego Sum, además de acaparar un gran número de menciones entre las que destacó el reconocimiento especial del jurado a la mejor interpretación grupal.

Ego Sum, un texto original de la propia compañía, apoyándose en paradigmas filosóficos y psicológicos, se introduce de una forma sencilla en el complejo mundo de la identidad a través de un montaje arriesgado e innovador que posibilita un ritmo sostenido durante toda la representación.

La Inestable 21, compañía creada en el año 2004 en el Aula Municipal de Teatre de Lleida, está compuesta por jóvenes estudiantes de arte dramático que, por regla general, no superan la veintena de años, lo cual no ha sido óbice para que desde 2005 hallan sido galardonada en diversos certámenes a lo largo de la geografía nacional.

UN CERTAMEN A POTENCIAR

Sin embargo, el Certamen de Teatro Contemporáneo de Barajas, concluido el pasado día 26 de Noviembre, ha pasado con los años de ser una de las apuestas culturales más atractivas del distrito a una actividad de carácter anodino que empieza a pasar desapercibida entre los vecinos. La Junta de Barajas no debería dejar que cayera en el olvido acometiendo las acciones necesarias para su potenciación.

Queridos lectores, aun en catalán, creo que merece la pena ver este vídeo con el que la propia compañía promociona la obra.

El Espantapájaros del Parque Juan Carlos I

2010-11-26T12:25:00.008+01:00

"En cuanto a la virtud,
la fealdad es ya la mitad del camino"

(Heinrich Heine)

Queridos lectores, tengo el honor de presentaros al último habitante del Parque Juan Carlos I; llegó en la tarde del día 25 de Noviembre corriendo, como podréis observar en la fotos que ilustran esta entrada, como queriendo no perderse la pachanga de fútbol que, a buen seguro, estarían disputando algunos chavales en la explanada de hierba que limita con el parking de la Av. de Logroño. Un nuevo amigo que, aun con sus buenas intenciones, fue recibido con extrañeza por alguno de los que por allí paseaban y con ladridos de algunos perros que se asustaron nada más verlo. Sí, es un poco feo, pero parece buena persona.

Estoy seguro que pronto será uno más en la familia y que los vecinos del distrito de Barajas le pondrán un nombre. Por mi parte, y por la elocuente imagen que proyecta de sí, le bautizaría como El Espantapájaros; esos brazos extendidos rematados con esas manos esperpénticas, ese rostro que hace gravitar ojos, nariz y boca alrededor de un descentrado centro, esas melenas de pelo-paja que se ramifican como las raíces de un olivo, esas elefánticas piernas que se unen confundiendo abdomen, tórax y cuello... todo esto, claro está, dicho sin acritud.

Así que, querido lectores, y mucho más si sois de Barajas, no estaría de más que os acercarais algún día para ver a este nuevo amigo al Parque Juan Carlos I y le bauticéis con el nombre que creáis más adecuado para él, en caso de que el que os propongo yo no sea de vuestro gusto.