¿Qué fue del 15-M?

Si partimos de la premisa de que las protestas de la ciudadanía se acrecientan cuanto más en su contra se vuelven la acciones del gobierno, sería lícito pensar que el movimiento 15-M aumentaría sus movilizaciones ante la implantación de unas medidas tan regresivas, si las comparamos con las del anterior gobierno, como las impuestas por el actual dirigido por Rajoy. Sin embargo, tal movimiento parece más interesado hoy día por conmemorar su primer aniversario que en configurar una respuesta cívica ante la galopante política de recortes.

Lo cierto es que, desde un principio, la imposición del anonimato canceló la posibilidad del más mínimo liderazgo en el movimiento 15-M, lo que condujo a que éste a, en lugar de adquirir un carácter puramente político, quedar reducido a ser un mero fenómeno de masas. Así, en lugar de ser la base para creación de una alternativa para la regeneración de la vida política, quedó limitado a un mero recopilatorio de slogans político-sociales repetidos una y otra vez en conversaciones cotidianas.

Paradojas de España: un movimiento ciudadano con un calado claramente social que relaja su discurso y su acción ante la nítida escalada en las políticas ultraliberales de un gobierno de derechas.

Este artículo fue publicado en La Vanguardia el día 14 de Mayo PINCHA AQUÍ

Horizontes de especulación

En el último Consejo de Ministros del pasado año quedaba aprobaba una nueva moratoria con el fin de que la gran extensión de suelo urbanizable adquirido por las entidades financieras siguiera tasándose en función de las expectativas de negocio futuras  y no por su precio real.

Ahora, en consonancia con lo anterior, el Gobierno del PP está barajando la posibilidad, para que los bancos puedan deshacerse de sus activos inmobiliarios, de constituir unas sociedades de liquidación dirigidas por nuevos inversores. Tales sociedades, que se constituirían por un periodo de diez años, comprarían los inmuebles a los bancos para comercializarlos.

Esto supone un giro copernicano respecto de la política de reequilibrio del sector llevada a cabo por el Gobierno del PSOE, que en su Plan Estatal de Vivienda 2009-2012 ofrecía la posibilidad a entidades financieras y promotores de convertir su stock en VPO o darle salida al mercado de alquiler.

De lo anterior se pueden realizar los siguientes comentarios: 1-  es difícil creer que tales sociedades de liquidación se constituyan para tener pérdidas; 2- el mayor servilismo del actual gobierno frente a los intereses de la banca; 3- la nítida diferencia de política económica de los dos gobiernos, liberalismo frente socialización.

Pan y circo

No se puede decir que el Gobierno de Rajoy no siga las pautas de los emperadores romanos, regalar trigo y entradas para los juegos circenses como forma de mantener al pueblo distraído de la política. Ejemplo claro, el pasado Consejo de Ministros de 20 de Abril: después de aprobar una medida por la que se niega atención sanitaria a los sin papeles, un decreto por el que se permite en la práctica al Ejecutivo la imposición del Presidente de RTVE, un proyecto de ley como el que da vía libre a la privatización de las televisiones autonómica o un indulto para los dos últimos condenados por el accidente del Yak-42, después de todo eso, que no es poco, el Gobierno del PP, mediante Real Decreto, hará posible que las radios puedan entrar en los campos de fútbol. Muchas gracias, ya sólo nos falta el trigo.

Carta publicada en La Vanguardia el día 24 de Abril PINCHA AQUÍ

El valor de una disculpa

Una de las paradojas de nuestra cultura es afirmar como principio general que nadie es perfecto y, sin embargo, no admitir las equivocaciones puntuales que en la práctica podamos cometer; a fin de cuentas, no solo vaciamos de contenido tal principio, sino que indirectamente parecemos estar afirmando nuestra propia excelencia.

Al margen del mal lugar en que han quedado aquellos que intentaban justificar el lamentable episodio de Botswana, las disculpas ofrecidas por el Rey constituyen un raro ejemplo de reconocimiento, no ya del propio error, sino de la responsabilidad pública que exige la posición que ocupa, la cual había dejado en entredicho. Por el contrario, es triste ver que, por regla general, la mayoría de los políticos intentan justificar, incluso llegando al absurdo, actuaciones erróneas con el único fin de seguir mostrando que la integridad moral de su persona le hace ser merecedor de su cargo, lo que provoca un mayor distanciamiento de la ciudadanía.

Evidentemente, no le exime de negligencia; pero el valor de la disculpa del Jefe de Estado debería ir más allá del caso particular por el que ha sido ofrecida; debería ser un ejemplo para la clase política. Como dijo Cicerón, «de hombres es equivocarse, de locos persistir en el error».

La Iglesia y el Diálogo

El pasado 13 de Abril publicaba el diario El País una interesante entrevista con el teólogo Andrés Torres Quiroga, cuya obra ha sido condenada por la Comisión Episcopal para la Doctrina de la Fe. En ella afirmaba que «la teología todavía no dispone de categorías adecuadas para enfrentarse al diálogo de religiones»; sería preciso apostillar que tampoco para hacerlo al diálogo social.

La misma etimología de la palabra diálogo (dia – a través de; logos – lenguaje) implica una ética, la discursiva, fundamental en democracia. Tal ética, de la misma forma que las teorías científicas para ser consideradas como tales deben ser susceptibles de contrastación con los datos empíricos, conlleva un imperativo fundamental, la criticabilidad de la propia postura. Es decir, los planteamientos deben ser expuestos de tal forma que puedan ser sometidos a la crítica de los demás agentes discursivos.

Será a través de este proceso sucesivo de planteamiento-crítica, diálogo constante, como se alcance el consenso social; o, dicho de otra forma, la verdad no existe de por sí, se construye entre todos.

Sin embargo la jerarquía de la Iglesia Católica sigue apostando por el dogma metodológico consagrado en el Evangelio: «El que no está de mi parte, contra mí está» (Lucas 11:23).

Diccionario Biográfico Español

El gobierno de Mariano Rajoy ha incluido en sus presupuestos la no desdeñable cantidad de 163.790 euros con la finalidad de mantener y actualizar el Diccionario Biográfico Español, la misma que había sido congelada por el Congreso a la Real Academia de la Historia el pasado mes de Julio debido a, entre otras, las afirmaciones que con escaso rigor, por no decir frivolidad, se detallaban sobre la vida del dictador Francisco Franco.

La historia no es la mera colección de los hechos pasados sino la interpretación de los mismos a través de cierto marco de compresión compuesto por conceptos, fundamentalmente de carácter ético-político, que hace que aquellos adquieran, por la relevancia otorgada, el carácter de histórico. Así, la diferencia que media entre calificar el régimen implantado por Franco como totalitario o como autoritario corre en paralelo a la de hacer lo propio con los hechos acaecidos el 18 el Julio de 1936 como golpe de estado o como glorioso alzamiento, respectivamente.

El gobierno del PP sabe perfectamente que la historia se construye a través del lenguaje; sabe que, como decía George Orwell en 1984, «quien controla el pasado controla el futuro. Quien controla el presente controla el pasado».

Más sobre el concepto de historia PINCHANDO AQUÍ 
Esta carta fue publicada en el diario El Pais de 13 de Abril de 2012 PINCHA AQUÍ

El discurso religioso de Rajoy

Aun siendo un tópico el que la derecha española asiente sus bases ideológicas en la religión católica, no deja de sorprender la existencia de varios paralelismos entre el relato bíblico y el discurso de fondo de Mariano Rajoy. Durante el largo periodo electoral, el ahora Presidente del Gobierno adoptó el discurso de las bienaventuranzas del Sermón de la Montaña en el que, dirigiéndose a los desfavorecidos, les hizo llegar la esperanza de su consuelo.

La varita mágica no funcionó y ahora, releyendo los pasajes del Éxodo, los españoles somos el nuevo pueblo elegido que, saliendo de Egipto (el infierno el gobierno socialista) y guiados por el patriarca Moisés (el Presidente), se dirige, no sin pasar penalidades, hacia la Tierra Prometida. Alto en el camino en el Monte Sinaí para recibir los Diez Mandamientos (los recortes a los que nos obligan los inversores).

Rajoy, un mesías con múltiples rostros que, no obstante, se mantiene fiel a un principio: «El que no está de mi parte, contra mí está, y el que no recoge conmigo, desparrama» (Lucas 11:23). Seguramente también haga suya la célebre frase de Marx: «la religión es el opio del pueblo».

El presente artículo está inspirado por la lectura de este otro PINCHA AQUÍ

Enriquecimiento injusto

Hace unos días el TS ratificaba una sentencia del TSJM de 2007 por la que se declaraba nula la imposición de la tasa de vados por el Ayuntamiento de Madrid por constituirse ésta en una reiteración del pago por garaje que ya se incluye en el IBI. Tal ratificación es consecuencia del recurso que el propio consistorio interpuso contra aquella sentencia y que, a la postre, ha permitido el cobro durante estos cinco años de casi 200 millones de euros.

 A partir de ahora podrán reclamar lo indebidamente pagado aquellos ciudadanos que acrediten los respectivos recursos administrativos al cobro anual de dicha tasa; no así los que, por una u otra razón, no lo hicieron. Hubo mala fe del Ayuntamiento al especular con la posibilidad cierta de que la mayoría de los ciudadanos acabarían despreocupándose de recurrir.

Sería interesante investigar si, debido a la supletoriedad que ostenta el derecho civil, pudiera aplicarse la doctrina del enriquecimiento injusto: no solo ha prosperado el Ayuntamiento con el correlativo empobrecimiento de los ciudadanos, sino que tal hecho, habida cuenta de la anulación de la tasa, podría carecer de un razón jurídica que lo sustente (STS – 21 de Septiembre de 2010).

Esta carta fue publicada en el diario El Mundo de 12 de Abril de 2012 PINCHA AQUÍ