10 años en la Junta de Barajas

Queridos lectores, como suelo decir a veces, la Vida discurre irreversiblemente hacia delante mientras que la Historia se construye caprichosamente hacia atrás. Quién sabe cual de los actos que ha realizado en este mundo, y al que ha dado la importancia para que adquiera cierto significado, será recordado por los demás cuando ya esté criando malvas, en caso de que le recuerden.

Quería compartir con todos vosotros un pequeño hecho acaecido hace 10 años y del que me siento particularmente orgulloso, pues gracias a él he podido desarrollar modestamente una actividad que ha servido para ayudar a los demás y mejorar mi distrito, Barajas, y, en parte, mi ciudad, Madrid. Hoy hace diez años que empecé mi andadura como vocal de la Junta de Distrito de Barajas. Si queréis ver el acta de constitución de aquel día podéis pinchar AQUÍ (como véis, no tiene más significado que el que la queráis atribuir)

Durante este tiempo he tenido la oportunidad de conocer gente maravillosa y desarrollar proyectos que espero contribuyan a engrandecer mi distrito, el más internacional y, al tiempo, desconocido de Madrid:

• Concentración Nacional de Motos Clásicas de Barajas
• Eje Histórico-Cultural de la Alameda de Osuna
• Musealización del Búnker de El Capricho

Curiosamente, justo el día de este mi aniversario, veo publicada una noticia en el diario 20 Minutos relativa a un asunto que defendí en la Junta hace más o menos un mes: peligro de derrumbe de una valla del Jardín Histórico de El Capricho.

Me sería imposible, por mi precaria memoria, enumerar otras acciones menores en repercusión, si bien no en importancia para las personas que han beneficiado, pero si os tengo que confesar que he llegado a llorar algunas veces al recibir el agradecimiento de algunas personas: esa es la mayor recompensa que puedo esperar.

El futuro... bueno, ya iremos viendo. Gracias a todos, de todo corazón, por vuestra ayuda, en algunos casos, y por tener que aguantarme, en otros. A todos os dedico esta canción que me ronronea estos días entre mis oídos: Fisherman´s Blues (The Waterboys)

Bartleby, el Escribiente, de Herman Melville

Queridos lectores, el Certamen de Teatro de Barajas avanza aproximándose a su fin con, a mi pesar, más pena que gloria. Sin embargo, el arte dramático siempre encierra sorpresas para el buen paladar de los espectadores, como lo fue ayer la adaptación teatral realizada por Teatro Estudio Tamir de la novela corta de Herman Melville, Bartleby, el Escribiente.

Dos personajes, el abogado y Bartleby, su escribiente, ocupando la escena durante una hora desgranan mediante el casi monólogo del primero y el escandaloso silencio del segundo, una acción que llegaría por momentos hasta el paroxismo del absurdo sino es por la pequeña fijación del escribiente por algunas cartas tiradas por el abogado a la papelera. Tal fijación desemboca, en último momento, en el comentario final de la obra donde se explica que el extraño comportamiento de Bartleby se podía deber a su anterior trabajo consistente en recibir y clasificar "cartas muertas", aquellas destinadas a los ya fallecidos.

La fijación de Herman Melville por la muerte, que recorre su inmortal Moby Dick, se condensa en esta obra en la desesperanza de la humanidad, simbolizada por Bartleby, ante el significativo momento del final de la vida. Las cartas, mensajes de esperanza para los todavía vivos, pierden todo su sentido ante la muerte de estos. El sentido de la vida cae en el absurdo ante la muerte.

Podéis bajaros el texto original de Bartleby, el Escribiente, pinchando AQUÍ.
Si queréis saber más sobre Teatro Estudio Tamir, podéis pinchar AQUÍ

El Malestar en la Cultura, de Sigmund Freud

,"A mi juicio, el destino de la especie humana será decidido por la circunstancia de si -y hasta qué punto- el desarrollo cultural logrará hacer frente a las pertubaciones de la vida colectiva emanadas del instinto de agresión y de autodestrucción. En este sentido, la época actual quizá merezca nuestro particular interés. Nuestros contemporáneos han llegado a tal extremo en el dominio de las fuerzas elementales, que con su ayuda les sería fácil exterminarse mutuamente hasta el último hombre. Bien lo saben, y de ahí buena parte de su presente agitación, de su infelicidad y angustia. Sólo nos queda esperar que la otra de ambas potencias celestes, el eterno Eros, despliegue sus fuerzas para vencer en la lucha con su no menos inmortal adversario. Mas ¿quién podría augurar el desenlace final?

Sigmund Freud (1930)

Claramente influenciado por la Genealogía de la Moral, de Nietzsche, aunque también dejándose ver algunas reminiscencias de Marx, en cuanto al concepto de alienación, Hobbes, por el "maldad" natural del hombre, y presocráticas, en concreto la diada empedóclea amor-odio, este ensayo de Freud explora las repercusiones psicológicas que la cultura tiene para el individuo.

El natural instinto de agresión, también denominado de muerte, ínsito en cada individuo, y que se muestra como la antítesis de la vida en comunidad, tiene su correlativo en el instinto de amor que, a medida que ésta se acrecienta, se diluye al no encontrar un objeto definido hacia el que proyectarlo; el objeto sexual, que bien pudiera ser otro individuo, se desdibuja progresivamente para convertirse en toda la comunidad. Ese Eros generalizado debe sobrevivir ante aquel primario instinto de muerte para que la sociedad perviva haciendo afrontar, de un lado, la punición penal al individuo transgresor y, de otro, creándose desde aquella, el sentimiento de culpabilidad por la oposición que al yo le hace el super-yo, sistema interno coercitivo.

Según Freud, la agresividad innata del individuo no se mitiga con la aparición del super-yo sino que la misma, que se proyectaba hacia un objeto concreto, se proyecta ahora hacia el mismo yo. De hecho, tanto mayor es esta agresión cuanto más santificada sea la personalidad de un individuo, pues esta se consigue asumiendo para sí una mayor dosis de culpabilidad que deriva, por tanto, en un más penoso proceso de expiación.

La ética no tiene otro origen que la configuración de un super-yo cultural tras el, en palabras de Freud, asesinato del proto-padre epocal. En el ensayo se expone el ejemplo de Jesucristo como proto-padre de la época cristiana; su muerte física deriva en la vulneración de los valores morales que consagra deviniendo así, mediante un proceso de culpabilización colectiva, en un super-yo cultural, un sistema ético. que ejerce la coerción sobre el yo de cada individuo. Los sistemas éticos se sucederán históricamente unos a otros a través de la repetición recursiva de este mecanismo.

De lectura fácil, lo que repercute en una buena comprensibilidad, El Malestar en la Cultura nos ofrece un sencillo esquema con el que analizar la fenomenología ética, al tiempo que nos invita a la introspección de nuestra particular lucha entre el yo y el super-yo. Por supuesto, Peón de Brega os recomienda que os hagáis con un ejemplar que podéis encontrar en varias editoriales.

Rima XVI de Bécquer, por Marta Espinosa

Queridos lectores, no hay nada más dulce que empezar una semana con un terrón de azúcar en la boca, ni terrón más dulce que dejarse llevar por los acordes de esta nueva musicalización de una de las rimas de Bécquer, en concreto la XVI, llevada a cabo por Marta Espinosa, la, con quince años, más joven cantante de nuestro distrito.

La verdad es que desde el sábado pasado, cuando su padre, Fran (también conocido como Francisco Espinosa), me habló de la nueva grabación, estaba ansioso por poder colgarla en Peón de Brega y compartirla así con vosotros. Mi placer se ha ido acrecentando cuando, transcurriendo el vídeo que os dejo, los acordes y las melodías compuestas por Marta me han ido atravesando cual éter musical.

Como siempre, tratándose de Marta, os dejo una pequeña joya que espero os ilumine en la semana entrante.



Si al mecer las azules campanillas
de tu balcón,
crees que suspirando pasa el viento
murmurador,
sabe que, oculto entre las verdes hojas,
suspiro yo.

Si al resonar confuso a tus espaldas
vago rumor,
crees que por tu nombre te ha llamado
lejana voz,
sabe que, entre las sombras que te cercan,
te llamo yo.

Si se turba medroso en la alta noche
tu corazón,
al sentir en tus labios un aliento
abrasador,
sabe que, aunque invisible, al lado tuyo,
respiro yo.

The Housemartins - Think for a Minute

Queridos lectores, este fin de semana, el cual espero os esté siendo provechoso, recordamos en Peón de Brega a una banda tan efímera como popular: The Housemartins. Creada en 1983, no editarían su primer LP, London 0 Hull 4, hasta 1986, el cual llegaría al 3er puesto en las listas británicas. Un año más tarde, The People Who Grinned Themselves to Death, su segundo LP, llegaría al 9º. En 1988 anunciarían su separación no sin antes editar un recopilatorio para los fans llamado Now That's What I Call Quite Good.

Estoy seguro que muy pocos grupos han cosechado tantos éxitos y popularidad en tan poco tiempo. Las letras de Housemartins, en las que cimentaban gran parte de su éxito, mezclaban reflexiones sobre la cristiandad y la política marxista. Musicalmente, la sencillez de sus acordes y melodías, aderezadas por su extraordinaria calidad vocal, hacían de sus canciones pequeñas obras maestras a las que se sigue rindiendo culto.

Os dejo con una de sus mejores canciones, Think for a Minute, que se incluía en su primer LP. Espero que sea de vuestro agrado.



"Take Jesus - Take Marx - Take Hope"

El Ayuntamiento de Madrid mantendrá cerrado el Búnker de El Capricho

Queridos lectores, una vez más el Búnker de El Capricho sale a la superficie tras el artículo publicado en el día ayer por el diario El País, en el que se asegura que el Ayuntamiento de Madrid no se plantea abrir el también llamado refugio del General Miaja. Recordaréis que el Grupo Municipal Socialista presentó un proyecto para su musealización y puesta en valor, el cual tuve el honor de redactar, con motivo del 70º aniversario de la rendición de Madrid, acaecida el 28 de Marzo de 1939, que fue defendido en el Pleno del Ayuntamiento del mes de Mayo por Daniel Viondi, por entonces concejal socialista de cultura. Podéis bajaros el proyecto pinchando AQUÍ.

Numerosas asociaciones para la recuperación de los restos de la Guerra Civil, entre ellas GEFREMA y Colectivo Guadarrama, apoyaron la iniciativa al estar el objetivo de musealización del Búnker entre sus prioritarios desde 2003. Sin embargo, el Ayuntamiento estima que las galerías y dependencias de esta emblemática obra de ingeniería militar, la más importante de la Defensa de Madrid, no son adecuadas, no ya sólo para musealizarlas, sino para abrirlas a visitas guiadas por expertos.

El Búnker de El Capricho tiene connotaciones que lo hacen especial frente a otras construcciones bélicas de la época. Su estructura y configuración asumen los postulados de la todavía temida en el tiempo de su construcción, primer semestre de 1937, guerra química de la I Guerra Mundial; de ahí que sus planos fueran supervisados por ingenieros de la Armada Española en orden a salvaguardar su estanqueidad frente a posibles ataques químicos. Tal es así que los portones de la entrada y los el interior utilizan un sistema parecido al de los barcos de guerra.

Por otro lado, el Búnker es la primera construcción bélica destinada a proteger el Estado Mayor de un ejército, en este caso el destinado a la Defensa de la capital, frente a cualquier ataque directo, pudiendo así mantener la operatividad intacta de aquél. Con esta misma filosofía se construyeron en los años posteriores, durante la II Guerra Mundial, sendos legendarios refugios en Berlín y Londres, respectivamente el conocido como Búnker de Hitler y el Cabinet War Room, utilizado este ultimo por Churchill y su gabinete durante los bombardeos alemanes.

Precisamente ha sido el mencionado refugio londinense el lugar escogido para albergar el Museo Churchill, que recrea su actividad durante los años de la Guerra. En este sentido también cabe señalar la utilización de numerosos búnkers alemanes como galerías de arte, a lo que también se ha destinado el Búnker de Mussolini en Roma. Todo esto viene a colación de la aludida negativa del consistorio madrileño para emprender esta enriquecedora para el patrimonio puesta en valor de nuestro Búnker, del que os dejo unas imágenes muy ilustrativas tomadas en una visita del Colectivo Guadarrama.